五岳独尊——泰山

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在泰安,有个建筑有着古迹的痕迹,而且这些也是现在很多专家所用来研究的对象。而这个就是天祝殿,对此泰安名胜古迹到底是怎样的呢?下面一起来看看吧。

第1天
2016-08-27

在泰安市中,有着各种古时候的遗址存在,而也是山东省的一个管辖地方,对此泰安著名景点介绍到底有哪些?下面一起来看看吧。

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泰山一直有“五岳独尊”的美誉,民间传说盘古氏(远古时开天辟地,代生万物的神人)死后头为东岳,左臂为南岳,右臂为北岳,足为西岳。盘古尸体的头向东方,而且化为东岳,泰山就成了当然的五岳之首了。自秦始皇封禅泰山后至明清,历代皇帝到泰山封禅27次,并且在泰山上下建庙塑神,刻石题字,历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治,使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。正因为泰山的独特地位,所以泰山行不能放弃,尽管它的风景并没有黄山那般秀美。泰山位于山东省泰安市中部,与泰安市连为一体,如今交通也非常便捷,从上海出发坐高铁3.5小时就可以到达泰安市,下火车后打出租30多元,就可以到达天外村景交车站,车站建立在广场下面,在携程上预定了泰山门票和上山景交车票,直接刷身份证就可以上车进山了,无需取票非常便捷。

泰安著名景点介绍

泰安名胜古迹

泰山风景区

盘点泰安最著名景点

泰安名胜古迹盘点

泰山经典登山线路是红门,全程徒步登山线路。这次我们选择天外村登山线路。就是景交车上山到中天门,从中天门开始爬山,途径十八盘到达南天门,登上山顶,第二天看完日出后,从中天门直接缆车下山到中天门,然后徒步下山。当然还有很多游客是选择从红门夜爬上山,早上看完日出后直接下山的,所以在周末,整天爬山路上游客总是不断的。

岱庙碑刻

天祝殿

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在岱庙内。保存历代碑碣151块,其中修庙祭告碑42块、经幢6块、题名12块、石刻9块、诗词82块,向有碑林之称。年代最早者为李斯篆书秦二世诏书石刻,次为东汉建宁元年的衡方碑、中平三年的张迁碑,西晋泰始八年孙夫人碑和唐神宝寺碑。从书圣王羲之、王献之父子至宋朝的苏、米、蔡四大家,真草隶篆,颜、柳、欧、赵,体例俱全,风格各异。镌刻技术精湛,点撇、横捺都表现得遒劲刚健,甚至连笔之破峰,也清晰可见。

为岱庙主体建筑。北宋大中祥符二年始建。据《宋史》载:大中祥符元年春正月乙丑有黄帛曳左承天门南鸱尾上。真宗拜迎于朝元殿,启封,号称天书。六月乙末,天书再见于泰山醴泉北。十月,真宗东巡,封禅泰山。该殿即为此而建,因名天贶。明改称峻极殿,后恢复原名。殿共9间。殿壁绘东岳泰山神出巡壁画,名《启跸回銮图》,长62米,高3.3米,东部为启跸,西部为回銮,以出巡仪仗人物为主,珍禽异兽间之,山川树木,楼阁亭榭为衬景,传为宋代作品。大殿虽几经修葺,仍保存宋画风格。

泰山风景区

泰山#

秦二世泰山石刻

景交车到中天门下来,不坐索道,徒步走十八盘到南天门。各朝文人雅士亦喜好来泰山游历,沿途就有很多这样石刻,这成了泰山一道独特的风景线。

在山东中部、京沪铁路东侧,绵亘济南、泰安、长清等市县间。古称岱山,又称岱宗,春秋时改称泰山,为我国五岳之一。总面积426平方公里。主峰在泰安市北,海拔1532.8米,次于华山和恒山,居五岳第三位。古人以东方为万物交替、初春发生之地,故有五岳之长、五岳独尊的称誉。古代帝王登基之初、太平之岁,多来泰山举行封禅大典,祭告天地。据传夏、商、周三代即有72个君主来此祷祠,自秦始皇以下始见记载。汉武帝赞叹曰:高矣,极矣,大矣,特矣,壮矣,赫矣,骇矣,惑矣。杜甫《望岳》诗云:会当凌绝顶,一览众山小。

在岱庙东御座院内。此石系秦二世元年胡亥诏书,由丞相李斯篆书,镌刻而成。原立于泰山顶玉女池旁,有222字。宋代刘跂曾摹其文,可读者尚有146字。明嘉靖年间(1522-1566)移于碧霞祠东庑时只剩29字。清乾隆五年毁于火。后又于玉女池发现残石2片,仅存10字,嵌于山顶东岳庙西新筑之室内。道光十二年墙圮,索残石于瓦砾之中,移之山下道院,后又嵌置现址。现秦始皇刻石已无存,二世诏书残石为已发现的我国最古的文字石刻之一。鲁迅则谓质而能壮,实汉晋碑铭所从出也。

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关帝庙

岱庙*

泰山风景区

在岱宗坊北,泰山盘路起始处西侧。又称山西会馆。创建年代无考,明代曾拓修,清康熙、乾隆、咸丰年间又相继整修拓广。庙顺依山势层层叠起,错落有致。院中古柏一株,枝干蟠曲,树冠覆荫60余平方米,有汉柏第一称誉。

在泰安市内、泰山南麓。祀东岳泰山神而得名。为历代帝王封禅泰山,举行大典之地。史载秦既作畤,汉亦起宫,唐代增修,宋代扩建,至北宋宣和四年,凡为殿、寝、堂、阁、门、亭、库、馆、楼、观廊、庑合八百一十三楹,金、元、明、清各代均有增修。以主殿天贶殿为中轴,回廊环绕,钟鼓楼左右相对,前有仁安门、配天门,后有寝宫三;左为汉柏院(有古柏5株,传为汉武帝所植)、东御座(旧时皇帝祭祀时的起居之所),右有唐槐院、道舍院。雉堞周匝,四隅起角楼,面积9.65万平方米。碑碣林立,著名的有秦二世泰山石刻,汉张迁碑、衡方碑,晋任城太守之妻孙夫人碑及唐神宝寺碑。

云步桥位于五松亭下,快活三里北首,原为木桥,几经其变后,民国年间才改为石桥,名之”云步桥”。桥东有一座亭,观瀑亭,又名酌泉亭,是清末泰安知县所建。北侧刻着一副对联:”且依石栏观飞瀑,再渡云桥访爵松。

纪泰山铭碑

泰安名胜古迹大全

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在泰山岱顶大观峰。峭壁为碑,高13.3米,宽5.3米,凡996字,为唐开元十四年玄宗东封泰山时所书。字体俊逸雄浑,开书法唐隶一格。建国后已将碑文贴金保护,更为壮观。

纪泰山铭碑

云步桥

玉皇顶

在泰山岱顶大观峰。峭壁为碑,高13.3米,宽5.3米,凡996字,为唐开元十四年玄宗东封泰山时所书。字体俊逸雄浑,开书法唐隶一格。建国后已将碑文贴金保护,更为壮观。

泰山风景区

为泰山极顶,因建有玉皇殿而得名。周匝墙垣,院内正殿3间,祀玉皇大帝。东有观日亭,可观赏旭日东升;西有望河亭,可望晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘。极顶居中,围以石栏,刻极顶二字。门外立长方形石表,高6米,宽1.2米,厚0.9米,形制古朴,因无字,又称无字碑。传为秦始皇所竖,历史学家考证为汉武帝或汉章帝东封泰山时所立。

玉皇顶

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黑龙潭

为泰山极顶,因建有玉皇殿而得名。周匝墙垣,院内正殿3间,祀玉皇大帝。东有观日亭,可观赏旭日东升;西有望河亭,可望晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘。极顶居中,围以石栏,刻极顶二字。门外立长方形石表,高6米,宽1.2米,厚0.9米,形制古朴,因无字,又称无字碑。传为秦始皇所竖,历史学家考证为汉武帝或汉章帝东封泰山时所立。

云步桥

在泰山西路。瀑布自山崖泻下,如白练悬空。崖下一潭深数丈,名黑龙潭。潭上有长寿桥,长23米,横跨西溪,状若长虹。桥下悬崖百丈,急湍奔流。

黑龙潭

泰山风景区

普照寺

在泰山西路。瀑布自山崖泻下,如白练悬空。崖下一潭深数丈,名黑龙潭。潭上有长寿桥,长23米,横跨西溪,状若长虹。桥下悬崖百丈,急湍奔流。

万丈碑,碑以崖名。万丈碑生于悬崖峭壁之上,像一块从天而降的画布,又像泰山肚皮上的一枚印章。碑文是乾隆登泰山时所作《咏朝阳洞》,是泰山最大的摩崖石刻。它高约30米,宽12米,字径大约1米,据说当年乾隆在朝阳洞小憩,举首北望,山上白云缭绕,隐约见仙阁琼楼;十八盘似一条天梯垂向人间,两侧青山郁郁葱葱,谷底溪水湍湍缓缓,俨然是一幅绝妙的山水画。于是乾隆不由叹道:壮哉泰山,绝好图画,可惜缺了一方印章。于是,他便写了一首《朝阳洞诗》,并命人刻在巨岩上,当作了他的”图画”的”印章”。

在泰山南麓。依山而筑,隐于松柏翠竹之中。传为六朝古刹,唐代扩建,明代重修。东院禅舍清幽,西院修竹成林。中院3进,前有钟鼓楼。入内大雄宝殿3间,供铜铸释迦像,殿后有摩松楼,楼前古松为六朝遗植。楼西有厅3间,1932-1935年冯玉祥曾寄寓于此。

普照寺

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冯玉祥墓*

在泰山南麓。依山而筑,隐于松柏翠竹之中。传为六朝古刹,唐代扩建,明代重修。东院禅舍清幽,西院修竹成林。中院3进,前有钟鼓楼。入内大雄宝殿3间,供铜铸释迦像,殿后有摩松楼,楼前古松为六朝遗植。楼西有厅3间,1932-1935年冯玉祥曾寄寓于此。

万丈碑

在泰山西麓。1953年10月依照其遗愿迁葬泰山。墓为泰山花岗石筑建,坐东朝西,与大众桥相望。墓正面镶嵌冯氏铜铸头像,像后安放冯氏生年66岁。自下而上依次为200级、14级、14级、18级四段,寓冯氏弱冠从军、清末军旅、段祺瑞时期、抗日救国4个阶段。

冯玉祥墓*

泰山风景区

大汶口遗址*

在泰山西麓。1953年10月依照其遗愿迁葬泰山。墓为泰山花岗石筑建,坐东朝西,与大众桥相望(此桥即为冯氏1932-1935年居泰山时倡建)。墓正面镶嵌冯氏铜铸头像,像后安放冯氏生年66岁。自下而上依次为200级、14级、14级、18级四段,寓冯氏弱冠从军、清末军旅、段祺瑞时期、抗日救国4个阶段。

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在泰安市大汶口村南。大汶口河东西贯穿,将其分为南北两片:南片在宁阳县堡头村西,北片在泰安县卫驾庄东。1959年首次发现,进行发掘,考定为新石器时代晚期遗存。考古学界即将大汶口遗址及与其相类同的文化遗存命名为大汶口文化。1974、1977、1978年,先后进行多次发掘。遗址内涵丰富,有墓葬、房址、窖坑等。特别是彩陶器皿,花纹精细匀称,几何形图案规整。生产工具有磨制精致的石斧、石锛、石凿和摩制骨器,而骨针摩制之精细,几可与今针媲美。大汶口文化的发现,为山东地区的龙山文化找到了渊源,也为研究黄淮流域及山东、江浙沿海地区原始文化,提供了重要线索

大汶口遗址*

万丈碑

汉柏院

在泰安市大汶口村南。大汶口河东西贯穿,将其分为南北两片:南片在宁阳县堡头村西,北片在泰安县卫驾庄东。1959年首次发现,进行发掘,考定为新石器时代晚期遗存。考古学界即将大汶口遗址及与其相类同的文化遗存命名为大汶口文化。1974、1977、1978年,先后进行多次发掘。遗址内涵丰富,有墓葬、房址、窖坑等。特别是彩陶器皿,花纹精细匀称,几何形图案规整。生产工具有磨制精致的石斧、石锛、石凿和摩制骨器,而骨针摩制之精细,几可与今针媲美。大汶口文化的发现,为山东地区的龙山文化找到了渊源,也为研究黄淮流域及山东、江浙沿海地区原始文化,提供了重要线索

泰山风景区

在岱庙东南隅炳灵门内。因院内有汉柏而得名。传此柏为汉元封元年武帝东封泰山时所植,现仅存5株,老枝丫杈,苍劲峭拔。院内有明代汉柏图赞碑和清乾隆帝御制汉柏诗碑。

汉柏院

泰山十八盘是泰山登山盘路中最险要的一段,共有3个十八盘之说:自开山至龙门为”慢十八”,再至升仙坊为”不紧不慢又十八”,又至南天门为”紧十八”,岩层陡立倾角70至80度,在不足1公里的距离内升高400米,此处两山崖壁如削去了一块,陡峭的盘路镶嵌其中,远远望去,恰似天门云梯。十八盘共计1600余级台阶,全长800米是泰山的主要标志之一,泰山之雄伟,尽在十八盘。

东御座

在岱庙东南隅炳灵门内。因院内有汉柏而得名。传此柏为汉元封元年武帝东封泰山时所植,现仅存5株,老枝丫杈,苍劲峭拔。院内有明代汉柏图赞碑和清乾隆帝御制汉柏诗碑。

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在岱庙配天门东侧。原名迎宾堂,清乾隆三十五年改为驻跸亭。为一四合院式行宫,旧时皇帝祭祀泰山时居此。院内正殿5间,门廊及东西庑8间;松柏、桧、桧柏各一株,均清代所植。著名的秦二世泰山石刻即嵌置此院中。正殿内陈列有历代帝王祭器,其中明嘉靖年间的黄地蓝花釉瓷葫芦、沉香狮子和温凉玉圭尤为珍贵,素有泰山三宝之称。

东御座

泰山十八盘

泰安景点有哪些著名的

在岱庙配天门东侧。原名迎宾堂,清乾隆三十五年改为驻跸亭。为一四合院式行宫,旧时皇帝祭祀泰山时居此。院内正殿5间,门廊及东西庑8间;松柏、桧、桧柏各一株,均清代所植。著名的秦二世泰山石刻即嵌置此院中。正殿内陈列有历代帝王祭器,其中明嘉靖年间(1522-1566)的黄地蓝花釉瓷葫芦、沉香狮子和温凉玉圭尤为珍贵,素有泰山三宝之称。

泰山风景区

中天门

岱庙碑刻

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在泰山山腰。清代建有中天门石坊,为登山之半途,也是东西两路登山会合点。旁有巨石,斑纹似虎,名伏虎石,有清代金石学家吴大澄篆刻虎字。

在岱庙内。保存历代碑碣151块,其中修庙祭告碑42块、经幢6块、题名12块、石刻9块、诗词82块,向有碑林之称。年代最早者为李斯篆书秦二世诏书石刻,次为东汉建宁元年的衡方碑、中平三年的张迁碑,西晋泰始八年孙夫人碑和唐神宝寺碑。从书圣王羲之、王献之父子至宋朝的苏、米、蔡四大家,真草隶篆,颜、柳、欧、赵,体例俱全,风格各异。镌刻技术精湛,点撇、横捺都表现得遒劲刚健,甚至连笔之破峰,也清晰可见。

泰山风景区

云步桥

泰山#

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在泰山中天门北。为一单孔石桥,凌驾深涧。附近常有云气弥漫,人行桥上如在天际,故名。

在山东中部、京沪铁路东侧,绵亘济南、泰安、长清等市县间。古称岱山,又称岱宗,春秋时改称泰山,为我国五岳(泰山、华山、衡山、嵩山、恒山)之一。总面积426平方公里。主峰在泰安市北,海拔1532.8米,次于华山和恒山,居五岳第三位。古人以东方为万物交替、初春发生之地,故有五岳之长、五岳独尊的称誉。古代帝王登基之初、太平之岁,多来泰山举行封禅大典,祭告天地。据传夏、商、周三代即有72个君主来此祷祠,自秦始皇以下始见记载。汉武帝赞叹曰:高矣,极矣,大矣,特矣,壮矣,赫矣,骇矣,惑矣。杜甫《望岳》诗云:会当凌绝顶,一览众山小。

泰山风景区

五大夫松

关帝庙

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在泰山云步桥北。《史记》载,秦始皇二十八年封禅泰山至此,曾避雨树下,因此树护驾有功,封为五大夫。按五大夫为秦官爵九级,后人附会为五松。原树已被山洪冲失,今之3株为清雍正八年补植。松旁建亭5间,名五松亭。西山坡有古松一株,似招手迎人,故名望人松,亦称迎客松,传为秦时古松。

在岱宗坊北,泰山盘路起始处西侧。又称山西会馆。创建年代无考,明代曾拓修,清康熙、乾隆、咸丰年间又相继整修拓广。庙顺依山势层层叠起,错落有致。院中古柏一株,枝干蟠曲,树冠覆荫60余平方米,有汉柏第一称誉。推荐阅读:曲靖名胜古迹

泰山风景区

南天门

泰安名胜古迹有哪些

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为登泰山盘道尽处。门建于蒙古中统五年,门上建阁,名摩空,门额镌南天门三字。此处距极顶仅1公里。《泰山图志》云:磴道盘空,一关独启,而朝天有路矣。

中天门

泰山风景区

碧霞元君祠

在泰山山腰。清代建有中天门石坊,为登山之半途,也是东西两路登山会合点。旁有巨石,斑纹似虎,名伏虎石,有清代金石学家吴大澄篆刻虎字。

十八盘上回眸一望,山顶上的亭子和远处朦胧中的城市宛如一幅画,煞是好看!

在泰山极顶南面。清乾隆年间改今名。在泰山极顶南面。北宋大中祥符年间建,明清均有增修,成为一组规模宏大的古建筑群。祠以山门为界分内外两院。山门内正殿5间,殿内正中供泰山女神碧霞元君铜像。东西配殿各3间,铁瓦覆顶,内供送生、眼光二神铜像,配殿南有御碑亭2座,东西分立。院中香亭,亦称万岁楼,楼两侧立明代铜碑,一为万历四十三年泰山天仙金阙碑,一为天启五年泰山灵佑宫碑。这组高山建筑范铜铸铁,玲珑精巧,国内罕见。

云步桥

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王母池

在泰山中天门北。为一单孔石桥,凌驾深涧。附近常有云气弥漫,人行桥上如在天际,故名。

泰山风景区

在岱宗坊北,与虎山隔溪相望。创建年代无考,魏曹植《仙人篇》诗有东过王母庐句,说明那时即有房屋。李白诗也有朝饮王母池,暝投天门阙句。现存多为明清建筑,分前后院。前院正门内有王母池,池西有泉,清澈甘洌,名王母泉。拾级而上,有正殿3间,祀西王母。东为观澜亭,可仰观中溪流水。古代帝王登山多在此小憩。

五大夫松

升仙坊位于山东省泰山中路紧十八盘的起始处,为两柱单门式石坊,额题楷书”升仙坊”。此处山势陡峻,悬崖峭壁,上临岱顶天庭,咫尺仙境,似有飘然升仙的意境,故名”升仙坊”。举首仰望,南天门近在眼前。

红门宫

在泰山云步桥北。《史记》载,秦始皇二十八年封禅泰山至此,曾避雨树下,因此树护驾有功,封为五大夫。按五大夫为秦官爵九级,后人附会为五松。原树已被山洪冲失,今之3株为清雍正八年补植。松旁建亭5间,名五松亭。西山坡有古松一株,似招手迎人,故名望人松,亦称迎客松,传为秦时古松。

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在泰山王母池西北,上山磴道起点。创建年代无考,明天启六年重鄂尔多斯著名景点介绍
修,因西北悬崖有红石二,形同门扉而得名。前列一天门、孔子登临处、天阶三重石坊,号称坊群。宫分东西两院。西院正殿3间,原祀碧霞元君。东院尊佛,西院崇道,佛道合于一庙,相安无事,实属罕见。

南天门

升仙坊

盘点泰安著名的景点

为登泰山盘道尽处。门建于蒙古中统五年,门上建阁,名摩空,门额镌南天门三字。此处距极顶仅1公里。《泰山图志》云:磴道盘空,一关独启,而朝天有路矣。

泰山风景区

岱庙

碧霞元君祠

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在泰安市内、泰山南麓。祀东岳泰山神而得名。为历代帝王封禅泰山,举行大典之地。史载秦既作畤,汉亦起宫,唐代增修,宋代扩建,至北宋宣和四年,凡为殿、寝、堂、阁、门、亭、库、馆、楼、观廊、庑合八百一十三楹,金、元、明、清各代均有增修。以主殿天贶殿为中轴,回廊环绕,钟鼓楼左右相对,前有仁安门、配天门,后有寝宫三;左为汉柏院、东御座,右有唐槐院、道舍院。雉堞周匝,四隅起角楼,面积9.65万平方米。碑碣林立,著名的有秦二世泰山石刻,汉张迁碑、衡方碑,晋任城太守之妻孙夫人碑及唐神宝寺碑

在泰山极顶南面。清乾隆年间(1736-1795)改今名。在泰山极顶南面。北宋大中祥符年间(1008-1016)建,明清均有增修,成为一组规模宏大的古建筑群。祠以山门为界分内外两院。山门内正殿5间,殿内正中供泰山女神碧霞元君铜像。东西配殿各3间,铁瓦覆顶,内供送生、眼光二神铜像,配殿南有御碑亭2座,东西分立。院中香亭,亦称万岁楼,楼两侧立明代铜碑,一为万历四十三年泰山天仙金阙碑,一为天启五年泰山灵佑宫碑。这组高山建筑范铜铸铁,玲珑精巧,国内罕见。

泰山风景区

天祝殿

王母池

南天门又名三天门。南天门位于十八盘尽头,是登山盘道顶端,座落在飞龙岩和翔凤岭之间的山口上。由下仰视,犹如天上宫阙,是登泰山顶的门户。创建于元至元元年,明清多次重修,建国后又翻修两次。现在建筑保持了清代的风格。门为城楼式建筑,上镶石匾额“南天门”贴金。两侧镶石刻对联:“门辟九霄仰步三天胜迹,阶崇万级俯临千嶂奇观。”

为岱庙主体建筑。北宋大中祥符二年始建。据《宋史》载:大中祥符元年春正月乙丑有黄帛曳左承天门南鸱尾上。真宗拜迎于朝元殿,启封,号称天书。六月乙末,天书再见于泰山醴泉北。十月,真宗东巡,封禅泰山。该殿即为此而建,因名天贶。明改称峻极殿,后恢复原名。殿共9间。殿壁绘东岳泰山神出巡壁画,名《启跸回銮图》,长62米,高3.3米,东部为启跸,西部为回銮,以出巡仪仗人物为主,珍禽异兽间之,山川树木,楼阁亭榭为衬景,传为宋代作品。大殿虽几经修葺,仍保存宋画风格。

在岱宗坊北,与虎山隔溪相望。创建年代无考,魏曹植《仙人篇》诗有东过王母庐句,说明那时即有房屋。李白诗也有朝饮王母池,暝投天门阙句。现存多为明清建筑,分前后院。前院正门内有王母池,池西有泉,清澈甘洌,名王母泉。拾级而上,有正殿3间,祀西王母。东为观澜亭,可仰观中溪流水。古代帝王登山多在此小憩。

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秦二世泰山石刻

红门宫

南天门

在岱庙东御座院内。此石系秦二世元年胡亥诏书,由丞相李斯篆书,镌刻而成。原立于泰山顶玉女池旁,有222字。宋代刘跂曾摹其文,可读者尚有146字。明嘉靖年间移于碧霞祠东庑时只剩29字。清乾隆五年毁于火。后又于玉女池发现残石2片,仅存10字,嵌于山顶东岳庙西新筑之室内。道光十二年墙圮,索残石于瓦砾之中,移之山下道院,后又嵌置现址。现秦始皇刻石已无存,二世诏书残石为已发现的我国最古的文字石刻之一。鲁迅则谓质而能壮,实汉晋碑铭所从出也。

在泰山王母池西北,上山磴道起点。创建年代无考,明天启六年重修,因西北悬崖有红石二,形同门扉而得名。前列一天门、孔子登临处、天阶三重石坊,号称坊群。宫分东西两院。西院正殿3间,原祀碧霞元君。东院尊佛,西院崇道,佛道合于一庙,相安无事,实属罕见。

泰山风景区

万仙楼

大量的香客游人上山,需要住宿吃饭,天街应运而生,天街具体形成何时,已不可考,但是较大规模的朝山始于西汉,为香客服务的天街大约也应于之同步,泰山天街是指南天门向东到碧霞祠一段街道,全长约一华里南天门向北的一段路,约有100米,称为北天街.

在泰山红门宫北。过楼3间,黄琉璃瓦覆盖,上原祀王母,配以列仙,中为元君楼,下为隐真洞,登山路穿行其间。明万历四十八年建,1954年重修。楼外四壁嵌明代石刻60块,楼北为桃花峪,原有大批樱桃绿竹。

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斗母宫

泰山风景区

在泰山万仙楼北、登山盘道东侧,东临溪水。因依龙泉山而建,古称龙泉观,原为女道士所居。始建年代无考,明嘉靖时(1522-1566)重建,改今名。宫门西向,门外有明代古槐,虬枝仆地,蟠根生干又成一树,状如卧龙翘首,因名卧龙槐。宫内分前、中、后院落3进,各有大殿3间。

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经石峪

泰山风景区

在泰山斗母宫东北1公里山谷中,有磴道可通。自然石坪亩许,上刻《金刚般若波罗蜜经》,峪以石名。清干嘉时仅拓出296字,包世臣即叹为洋洋巨观。建国后经洗刷剔理,共得1067字,字径50厘米。篆隶兼备,书法遒劲,历代尊为大字鼻祖、榜书之宗。古代书家多考证为北齐人之作。

在天街的中断,有座“白云亭”,因停下方“白云洞”而名。绕过亭您会看到有一巨石酷似大象的头部,上刻“象鼻峰”三字。在峰的西侧有一石洞,名“白云洞”,又名“云窝”。白云洞地处悬崖,危岩多窍,空气湿润,每逢新雨初霁,便有白云如絮从洞中涌出,为岱顶奇观妙景。在象鼻峰的东又有一石洞,据传洞中常冒青烟,故名“青云洞”。传说两个洞里冒出的云烟相遇,就会有大雨来临。

回马岭

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在泰山壶天阁稍北。建有门字形石坊。山陡崖峭,马不能行。相传因唐玄宗乘马登山,至此改乘山舆而得名。据史书记载,唐玄宗系骑马上山;宋真宗则乘轻舆陟绝险,并未骑马,且唐大历年间即已有回马岭之名。众说纷纭,莫衷一是。推荐阅读:平湖名胜古迹

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碧霞祠位于泰山极顶南侧,初建于宋真宗大中祥符二年。原名昭真祠金代称昭真观,明弘治年间(1488–1505年)改名碧霞灵应宫,又称碧霞灵佑宫,清乾隆三十五年重修后改称碧霞祠沿用至今,是道教主流全真派圣地。

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碧霞祠

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“五岳独尊”是泰山的称号。五岳中,泰山不是最高的,也不是最美的,当然更谈不上最险峻,为什么一直被认为是中国名山之首,就是因为泰山的石刻,它记载中华民族的悠久历史,这奠定了他是汉族民族文化的精神家园。虽然它并不很高–海拔1500多米,却在中国历史和文化中有着极其崇高的地位。众人皆知,珠穆朗玛峰是世界地理的最高峰;那么,泰山则是中国文化的最高峰。

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五岳独尊

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泰山石刻——唐摩崖位于玉皇顶南80米处,摩崖高12.3米,宽5.3米,上有唐开元十四年唐玄宗李隆基御书《纪泰山铭》,形制恢宏,蔚为大观。东为宋摩崖,西为清摩崖。

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泰山石刻——唐摩崖

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从神憩宾馆旁的阶梯直上,就是通往玉皇顶的道路

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泰山玉皇顶玉皇庙门前有一座高6米,宽1.2米,厚0.9米的石碑。碑顶上有石覆盖,石色黄白,形制古朴浑厚,因通体不刻一字而命名,汉武帝所立,为其封禅泰山的标志。

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泰山无字碑

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泰山气象台

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瞻鲁台在舍身崖上,上有巨石突兀,高约3.3米,石旁大书“瞻鲁台”,俗称幡杆石,传孔子曾登此瞻鲁都曲阜。石上有赵朴初题:“造化钟神秀”、周而复题“烟横云倚”等诸刻。舍身崖在仙人桥之上,三面绝壁,陡峭如削,上可举手触天,下临深渊万丈,飘飘在青云之上,巍巍居高山之巅,置身其中,令人头晕目眩,魂飞九霄。

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瞻鲁台

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在玉皇顶东侧的日观峰上,有一巨石向北斜上横出,名为”拱北石”,因其形犹如起身探海,故又名”探海石”。石长6.5米,是泰山标志之一,也是登岱观日出的好地方。

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仙人桥——该“桥”横架在两个峭壁之间,由三块巨石紧紧镶嵌,彼此支撑,巧妙衔接,在悬崖绝壁间构成了一道浑然天成的地质奇观。

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仙人桥

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第2天
2016-08-28

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第二天一早4点多出来看日出,没有想到泰山上看日出的人是那么多,8月的泰山清晨还是有点冷的,花了10元在宾馆外租借了一件军大衣(宾馆内租借需要30元),随着人潮慢慢地向着山顶的制高点前行,这时候人已经聚集了很多,许多夜爬者们也已经早早地到达了山顶,山顶拍照的工作人员在人群中揽着生意:“拍日出照片咯,我们带你去指定地点咯,晚了就拍不到咯。。。”几经周折我们俩好不容易在一个悬崖边上找到了一个空位,静待日出,由于近几天天气晴好,所以泰山云海还是没有能够看到,虽然有心理准备,但是心中总有点小小的遗憾,真的是可遇不可求呀~~

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看完日出吃完早饭退房,来到了南天门缆车处准备下山,没有想到下山乘缆车的人也很多,由于网上没有预购缆车票的,只能随着长长的排队的队伍慢慢前移,途中最后看了一眼山脚下的泰安,在整片的朦朦胧胧中显得像电影里未来世界一样神秘。

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缆车下山就到达了中天门,这里是泰山登山东、西两路的交汇点。此处为登顶半程,上下必经之地,我们从此处开始了徒步下山,沿途游客络绎不绝,看着他们慢慢的吃力的向上攀登。。。。

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壶天阁位于泰山中路回马岭下,明嘉靖年间称升仙阁,乾隆十二年拓建改名壶天阁,取自道家以壶天为仙境之意,1979年重建阁楼。壶天阁跨盘道而建,为城门楼式。门洞上镶石匾额”壶天阁”,是乾隆皇帝登泰山时所题。

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壶天阁

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经石峪

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泰山经石峪石刻,在山东泰山斗母宫东北一公里山谷之溪床上。在一片大石坪上,镌刻着1400多年前摩勒的《金刚般若波罗蜜经》的部分经文,字径50厘米,原有2500多字,现尚存1067个。是现存摩崖石刻中规模空前的巨制。

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斗母宫不远处的盘路之西,“虫二”刻石,为清光绪二十五年历下才子刘庭桂所题,是“风月”二字拆去边框所得,隐喻“风月无边”之意,用来形容这里风景幽美,蔚然深秀。

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斗母宫

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万仙楼是万历皇帝为纪念其母李太后眼疾痊愈,感念泰山圣母有功而敕建,传为泰山群仙聚会、议事讲经的地方。这里现在是进山买门票的地方。

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万仙楼

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红门在泰山脚下,是中线登山的起点,因岭南崖有红石如门而名。走到此处,整个登山行程到此结束。

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红门

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一天门

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岱庙

岱庙始建于汉代,是历代帝王举行封禅大典和祭拜泰山神的地方,也是道教主流全真派圣地。岱庙南北长405.7米,东西宽236.7米,呈长方形,总面积96000平方米,其建筑风格采用帝王宫城的式样,周环1500余米,庙内各类古建筑有150余间。岱庙与北京故宫、山东曲阜三孔、承德避暑山庄的外八庙,并称中国四大古建筑群。

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岱庙

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岱庙

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岱庙

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岱庙

大宋东岳天齐仁圣帝碑——立于宋大中祥符六年,系宋真宗加封泰山神为“天齐仁圣帝”所立的封号碑。碑阴有明代“五岳独宗”四个题刻。

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大宋东岳天齐仁圣帝碑

岱庙

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大宋东岳天齐仁圣帝碑

岱庙

汉柏院周围有古柏5株,传为汉武帝东封时所植。如今扭结上耸,苍劲葱郁若虬龙蟠曲。虽已肤剥心枯,却新枝继生。古人誉为”汉柏凌寒”,为泰安八景之一。

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汉柏院

岱庙

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汉柏院

岱庙

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岱庙

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岱庙

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岱庙

赵记煎饼卷大葱

来到了泰安,不得不尝尝当地的特色——煎饼卷大葱,恰巧当地以这个特色小吃命名开了一家连锁饭店,煎饼脆脆的黄黄的香香的,这种大葱比上海的小葱要粗壮好多,但是个头和京葱比起来还是相差很多的,把调料直接放在折叠好的煎饼上,再放上一根大葱直接裹起来吃,口感不错,大葱口感没有想象中的那么冲,新鲜的大葱犹如汉堡中夹的生菜水水嫩嫩的,与煎饼和各种调料配在一起,在口感上增添了水分很清新,糅合了煎饼给人偏干的口感,不错哦~~

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赵记煎饼卷大葱