基诺族传统节日

基诺族的传统节日较多,下面我们了解一下基诺族节日中较具民族特色的节日。

基诺族过去信仰万物有灵原始宗教,但对祖先的崇拜居主要地位。最隆重的节日是过年,约在春节前后。

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基诺族的特懋克节

打铁节:基诺语称“特毛切”,是基诺族最隆重的节日,一般于每年农历十二月举行,历时三天。节日第一天上午要举行剽牛仪式,午后寨子里的长者敲响牛皮大鼓,人们情不自禁地随着鼓点围着大鼓跳起粗犷的舞蹈,这就是基诺人欢庆丰收的“太阳鼓”舞。太阳鼓是基诺族最神圣的祭器和乐器,每个村寨一般都有两面,分公鼓和母鼓。他们视太阳鼓为神灵的化身和村寨的象征。祭祀太阳鼓,目的是祈盼它能保佑全寨人丁兴旺、五谷丰登。

基诺族最隆重的节日是过年,约在春节前后。

是基诺族春耕之前的一次全寨性的祭祀活动。从1987年开始,已将基诺族的特懋克固定在每年的_月六日,节期3天。特懋克节,是基诺族最隆重、最盛大的节日。特懋克是基诺语,它的本意是打大铁,是基诺族人民为纪念铁器的创制及使用而举行的节庆。届时多数村寨都要凑钱买牛,举行一次剽牛活动和给铁匠送竹鼠,在卓巴家跳大鼓舞等集体活动。

新米节:亦称“新米”。每年农历七八月间,谷物即将成熟的时候,基诺族人就从田地里采集一些新谷子、蔬菜和瓜豆,再杀几只鸡,请亲戚朋友到家里共同品尝新米、陈酒、鲜肉、绿菜,同时举行一些仪式。人们边吃边唱,欢乐的歌声常常通宵达旦。

打铁节

基诺族的过大年

特懋克节:基诺族的传统节日,在2月6日至8日举行,人们除了杀猪宰羊,开怀畅饮外,还要举行丰富多彩的民间体育活动,打起太阳鼓,载歌载舞,通宵达旦。

基诺语称特毛切,是基诺族最隆重的节日,一般于每年农历十二月举行,历时三天。节日第一天上午要举行剽牛仪式,午后寨子里的长者敲响牛皮大鼓,人们情不自禁地随着鼓点围着大鼓跳起粗犷的舞蹈,这就是基诺人欢庆丰收的太阳鼓舞。太阳鼓是基诺族最神圣的祭器和乐器,每个村寨一般都有两面,分公鼓和母鼓。他们视太阳鼓为神灵的化身和村寨的象征。祭祀太阳鼓,目的是祈盼它能保佑全寨人丁兴旺、五谷丰登。

每年7月间,也就是基诺历一月间,基诺人就要举行盛大的祭祖仪式来祭祀阿嫫杳孛。届时,各村寨的人都要将自己寨子通往各寨的道路疏通、铺平,插制界标。第二日,杀水牛,各家的男性家长都要参加。杀死的水牛平均分给全寨人家,并将牛尾巴割下一小截别在树上,象征敬给树神。第三日,各家的弟兄前往自家老大处拜年。去时带上一点米和干巴,送给大哥祭祖用。第四日,各家的长子前往村寨长老卓巴、卓色家拜年。拜年须赶早,以示其勤劳诚心。第五日,村寨的长老在一起议论下一年的生产、生活、祭祀等事项的安排。第六日,各家舂米。第七日,也就是伊搓日,主要活动是杀猪做祭祀。伊搓日后一天,寨中长老看卦占卜,预测一年的吉凶。以后几天,各家可以劳动,但仍不许唱歌、吵闹。一直要到下一轮的西日,也就是第十三天,这一仪式才算结束。

火把节:基诺族传统岁时节日。每年农历六月间择日举行。节前,由卓巴(寨父)、卓生(寨母)分派一些人上山砍松柏,把砍来的树枝在寨内广场上支起一高大火把。这天全寨人停止征税,男女老幼皆着节日盛装,家庭主妇忙于准备节日会餐,亲戚朋友互相拜访。晚上,在塞外烧起火把,人们汇集到火把周围,待卓巴向火把祈祷后,人们便纵情歌舞,老人们开怀饮酒。青年男女则合着锣、象脚鼓和三弦,尽情鼓舞,直至通宵达旦。

新米节

基诺族的火把节

亦称新米。每年农历七八月间,谷物即将成熟的时候,基诺族人就从田地里采集一些新谷子、蔬菜和瓜豆,再杀几只鸡,请亲戚朋友到家里共同品尝新米、陈酒、鲜肉、绿菜,同时举行一些仪式。人们边吃边唱,欢乐的歌声常常通宵达旦。

基诺族传统岁时节日。每年农历六月间择日举行。节前,由卓巴、卓生分派一些人上山砍松柏,把砍来的树枝在寨内广场上支起一高大火把。这天全寨人停止征税,男女老幼皆着节日盛装,家庭主妇忙于准备节日会餐,亲戚朋友互相拜访。晚上,在塞外烧起火把,人们汇集到火把周围,待卓巴向火把祈祷后,人们便纵情歌舞,老人们开怀饮酒。青年男女则合着锣、象脚鼓和三弦,尽情鼓舞,直至通宵达旦。

特懋克节

基诺族的新米节

基诺族的传统节日,在2月6日至8日举行,人们除了杀猪宰羊,开怀畅饮外,还要举行丰富多彩的民间体育活动,打起太阳鼓,载歌载舞,通宵达旦。

是基诺族的尝新祭。这一祭祀由各家自己择日举行,但主要是祭祀自家的祖先、祈求丰收。到了各家择定的祭日的当天早晨,由家长到自己的地里把谷穗摘3支回来,再将地里所种的植物各取一点回来,献给去世的父母亲。念完祈祷后,将新采来的谷穗蒸熟后插在屋顶的草排上,整个仪式就告结束。

火把节

基诺族传统岁时节日。每年农历六月间择日举行。节前,由卓巴、卓生分派一些人上山砍松柏,把砍来的树枝在寨内广场上支起一高大火把。这天全寨人停止征税,男女老幼皆着节日盛装,家庭主妇忙于准备节日会餐,亲戚朋友互相拜访。晚上,在塞外烧起火把,人们汇集到火把周围,待卓巴向火把祈祷后,人们便纵情歌舞,老人们开怀饮酒。青年男女则合着锣、象脚鼓和三弦,尽情鼓舞,直至通宵达旦。

成年礼

基诺族传统的交游节日。基诺族认为男女青年在十五、六岁前,思想上、生理上都不成熟,不能承担和享受公社成员的义务和权利,晚上不得随便出门,禁止谈恋爱,下地劳动只能算半劳力。只有到了十五、六岁,举行了成年礼以后,他们才取得村庄正式成员的资格,才可以谈恋爱。成年礼一般是在本寨上新房仪式中举行。有些村寨对要举行成年礼的男青年进行奇袭式的捕捉。上新房的那天,男青年的组织安排一些男青年先埋伏在收工的途中或房前屋后,乘其不备突然袭击,然后把他挟持到上新房家的竹楼上,与大家一起吃喝,贺新房的人要给他敬酒,上新房的主人要送给他用芭蕉叶包成四方形的三块牛肉。他收下这份肉,表示乐意参加绕考。突袭的目的是使他在被抓的刹那间产生恐惧,增加接受成年礼的神秘感,使受礼仪式在一生中留下难忘的印象。参加绕考组织的第二天,父母要送他全套的农具,铜制的装槟榔的盒子,装石灰的盒子还有背上绣有月亮花纹的新衣裤,绣着几何图案的筒帕、包头巾、包脚布等物。在上新房的仪式上,长老们带领大家歌唱史诗,歌唱传统的社会生活的习惯法规、生产过程和古老的生活,还对接受成年礼者进行民族的传统教育。
女青年举行成年礼一般不经过突然捕捉的仪式,只要由女青年组织的认可就行,但父母同样要赠与农具和衣服。这时女孩子的服装颜色更加鲜艳,有的围裙是两层,发式也改成一条独辫。
参加成年礼是人生的一个重大转折点,从此,他们便成为村庄的一名正式成员,要承担起社会的各种义务。他们要参加青年男女相互结交的社会组织,即统考和米考。男青年要巡逻放哨,维护村舍法规和寨子治安,调解纠纷,对违法的人进行教育和惩罚,同时他们可以享受村舍成员的一切权利,取得了谈恋爱的资格。

(文章作者:王丁丁)