[叶涛]作为传统信仰文化载体的祇园祭-日本京都祇园祭考察札记

摘要:京都祇园祭是日本最著名的节祭活动。以2018年对祇园祭的实地考察为基础,有助于探讨作为日本传统信仰文化载体的祇园祭,在历史起源、山鉾巡游和仪式变迁等方面的诸多问题,进而可以发现信仰文化是祇园祭得以传承千年的基础。

每年到了夏天

7月入夏,被称为日本三大庆典之一的京都的祇园祭就要开始了!

关键词:祇园祭;八坂神社;山鉾巡游;节日;祭典仪式;非物质文化遗产

整个京都上下洋溢着节日的气氛

祇园祭同东京的神田祭,大阪天神祭是日本的三大祭礼之一,其中以祇园祭最为盛大。从7月10日的神轿洗礼到24日的还幸祭,要整整花费一个月的时间,在京都的四条行政区划一带展开祭礼。

作者简介:叶涛,中国社会科学院世界宗教研究所研究员

千年神社映照在浪漫烟花中

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盛装打扮的艺伎漫步街头

相传很久以前的日本,住着一对兄弟,姑且让我们称其为“苏民将来兄弟”。两兄弟中的弟弟相当富有,却不愿接济贫穷的哥哥。

每年的7月,持续时间长达一个月的京都“祇园祭”,是日本最著名的节祭活动,它与东京的“神田祭”、大阪的“天神祭”合称“日本三大祭”,与同在京都举行的5月的“葵祭”、10月的“时代祭”合称“京都三大祭”。

听潺潺流水观流萤扑火

突然一天黄昏时分,弟弟家有两位不速之客造访。这两人神神秘秘,只是询问着可否在家中借住一宿,冷酷的苏民将来弟弟回绝了。

京都祇园祭中的29座山鉾*本体及其重要悬挂品于1962年被指定为国家重要有形民俗文化财*,“祇园祭山鉾行事”于1979年被登录为国家重要无形民俗文化财,祇园祭成为日本屈指可数的双遗产保护项目。2009年,由日本政府申报的“京都祇园祭山鉾巡行”入选该年度联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。*

仿佛一刹那穿越千年

没办法,旅人只好叩响哥哥的房门。听罢借宿的请求后,他只是稍作犹豫,便将两位客人请进屋子。没有华贵的肴馔和舒适的铺卧,取而代之的是普通人家的粟饭招待与亲切态度,让两位旅人异常感动。

2018年夏,笔者在位于京都的国际日本文化研究中心访学,得以对2018年度的祇园祭进行较为全面的观察。同时,参考相关研究资料,对祇园祭的起源传说、仪式变迁、非物质文化遗产保护等进行了初步梳理。在此,本文仅从日本传统信仰文化传承的角度,就祇园祭中的相关问题略述己见。

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几年过后,忽有一位神明从天而降,除苏民将来哥哥和他的女儿以外,皆被除尽。原来曾经的投宿旅人,就是日本神话中的素戋鸣尊以及南海神之女。

一、祇园社、八坂神社与京都祇园祭的起源

这就是日剧与动漫中

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在京都最繁华的四条大道的东首,赫然伫立着八坂神社十分醒目的朱红色大门,是为京都最具标志性的建筑形象。今天的八坂神社,在明治维新之前,称作“祇园社”。“祇园”一词,来自于早期佛教的“祇园精舍”。祇园精舍位于中印度,是佛陀说法遗迹中最著名的处所。祇园社供奉的主神“牛头天王”,也是“祇园精舍”的守护神。由此可见,“祇园社”原本是具有浓重佛教气息的寺院。

出现过无数次的祭祀仪式

在佛教传入日本后,素戋鸣尊又被混同于牛头天王,即疫神之主。正因如此,在1000多年前的日本经历着灾疫的同时,人们将这场瘟疫视作牛头天王的作祟,并建造神轿进行游街祈祷,果然平复了疫病之灾。

祇园的历史可以追溯到公元七世纪中叶,“渡来人”(来自大陆或朝鲜半岛的移民)在山城国建立的一座佛教寺院,后被命名为“祇园感神院”。其后一千余年,祇园是以佛教信仰为主、本土神道融合其中的信仰场所。明治元年,日本政府颁布“神佛分离令”,“祇园社”改名为“八坂神社”,成为一座纯粹的神道之社,供奉其中的佛像也被移到了其他寺院。但是,神社所举办的最重要的节祭活动依然称作“祇园祭”,由神社氏子组成的传统居住社区依旧称作“祇园”。

只有亲身参与一次

这一神事活动,便是现在作为日本三大祭礼之一的大阪天神祭中,最为隆重而盛大的祗园祭的前身。

祇园祭,又称“祇园御灵会”,是八坂神社及其所辖地区的例行祭祀与节庆活动。在日本人的观念中,“所谓御灵泛指蒙冤离开人世的灵魂、即冤魂,人们将突如其来的天灾、瘟疫,特别是瘟疫看作是这些冤魂在作祟,因此,怀着畏惧和敬畏的心情称他们为御灵,尽自己所能安抚他们,祈祷他们不要加害活着的人”[注]。“御灵祭”的称谓恰恰道出了祇园祭起源的本意:祭祀冤魂亡灵,祛除瘟疫灾害。[注]

才算是触碰到京都的灵魂

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关于京都祇园祭的起源,学术界的观点并不一致,比较流行的说法是:日本平安时代贞观年间[注],全国流行瘟疫,人们认为这是御灵作祟的原因(一说是牛头天王作怪),为了安抚冤魂、驱除病魔、祈求健康,皇室命令制作了象征六十六个地方、长约两丈的六十六根长矛,将它们送往神泉苑供奉,用以安抚御灵。此外,还有诵经活动,并举行歌舞和音乐演奏等用以娱神。虽然这些活动的目的是为了镇魂驱魔,但其娱乐热闹的程度并不亚于过节。

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虽然后世祇园祭的山鉾巡行成为祭典中最引人瞩目的内容,但其祈求健康平安、驱除瘟疫灾祸的核心内涵始终一脉相承、千年延续,在今天祇园祭的各项活动中,在信仰空间(主要是八坂神社本殿)里面举行的一系列祭典仪式,依旧因其神圣性而不向普通市民和游客开放。

这一次小鹰就把京都夏日祭祀

谈及日本之美,让人印象更为深刻的或许是素洁、静谧的侘寂美学。而立于神社鲜艳红色的鸟居、衣物上椿花绽放的纹案、祭典摊位上晶莹剔透的苹果糖,无不展现着日本文化中对“绚丽之美”的追求。祗园祭,或许能被称作是对这绚丽美学的最佳诠释。

二、京都祇园祭的“山”与“鉾”

最佳游玩攻略一一奉上

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“山鉾巡行”是京都祇园祭最重要的仪式性活动,那么,什么是“山”?什么是“鉾”?

吃喝玩乐样样俱全

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“山”与“鉾”都是车的形状。祇园祭的活动以“山车”为主,所谓“山车”,指日本民间传统祭典活动时出现的台车,其上或有屋顶或有各式装饰,每个山车还会有不同的名称。京都祇园祭的山车,既是节庆期间神灵所依附的处所,同时本身就是神灵的象征。已有学者详细考证过日本祭典中这种山车巡游的形式与中国文化的关系,此不赘述。[注]

都是满满的实用干货

距今已有千年历史的祇园祭,祭典活动范围囊括了整个京都中心地区,贯穿整个七月,其中最热闹的中心活动“山鉾游行”中,参与的山鉾就有32座,装饰华美繁复且各有典故。巡行一旦开始,象征着“神明之圣域”的注连绳便被劈开,32座山鉾各按事前的抽签顺序在四条通上进入“神明的领域”展开游行,整个街道呈现人流如织之势。

祇园祭的山车型制分为“山”与“鉾”两大类,又习惯统称为“山鉾”。

看完你会不会迫不及待想飞奔到京都呢

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“山”的形制相对较小,多为单层,无顶,车上大多装饰有松树,并安置有表现一定故事情节的木质偶像。山车从地面至树顶一般有五六米高,重量也相对较轻(约1.2-1.6吨),过去是由许多人肩扛着巡游,但是现在已经全部安装上了车轮。

祇园祭 · 流传千年的优雅

在祇园祭中打头阵的长刀鉾,肩负着祛除疫病恶灵的使命,而其他山鉾则发挥聚集疫病恶灵的作用,将“不洁之物”带到祭祀范围内居民的住所之外。家家户户亦挂起“苏民将来之子孙”的护符,即向神明传达:“我是(曾留宿素笺鸣尊的)苏民将来的子孙”,以祈求健康平安。

“鉾”的形制则要高大的多,从地面至顶端往往高达二三十米,重量多达十几吨,必须依靠大家齐心协力才能够拉动。“鉾”都是两层,上层空间较大,安装有屋檐,像一座装饰华美的小亭台,亭子顶端会树立一根长达十余米的“鉾杆”,例如每年巡游队伍打头开路的“长刀鉾”,其树立在车顶的“长刀”便成为祇园祭的标志性景观。鉾车上亭子内的空间,可以坐得下由二三十人组成的演奏“囃子”[注]的乐队。除乐队外,亭子面向头部的前面还会装饰有象征神灵的木偶小儿。过去各个山鉾町都是选择本社区的儿童扮饰稚儿,如今只有长刀鉾尚为真人,其余的均改为木偶了。

时间:7月1日-7月31日

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“山”“鉾”的组装全部由各个社区民众负责,组装时采用传统工艺,不使用一个铁钉,全部使用草绳和麻绳捆绑扎制,数吨重的车体被组装得十分结实。尤其是动辄十几吨的鉾车,上面还会乘坐二三十人的乐队,在行进中会被拽拉直行、拐弯侧行,对车体的捆绑扎制技术要求极高。

地点:八坂神社(京都府京都市东山区祇园町北侧625番地)

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尽管机械动力已经发展到能够登天入地的水平,但是,在祇园祭中,无论是“山车”还是“鉾车”,其行进的动力完全依靠人力推拉,始终保持着最原始的动力形态。这种以人力作为动力的传统,导致参与大的“鉾车”巡游的壮劳力人员一般需要七八十至上百人,小的“山车”巡游也需要四五十人,因此,社区民众的积极参与是保证祇园祭山鉾巡游千年存续的基本前提。

交通:搭乘京阪线在祇园四条下车,再沿四条通向东步行5分钟

各式各样的山鉾因典故象征不同而被装饰上不同的绒毯和挂物,如长刀鉾的顶端为三条小锻冶宗近所打造的名刀(现改为仿物,名刀则被保存);螳螂山上则缀有华丽的瑞光孔雀之图,其上的刺绣装饰物更是由日本人间国宝羽田登喜男创作;油天神山装饰着金色的社殿与红色鸟居,上端立有红梅树与松树,旁侧则垂挂着翔鹰千花图和红白梅图等。

如今,每一个“山”“鉾”都有一个属于“公益财团法人”性质的保存会,并且在各个山鉾町内都有一个专门保存“山”“鉾”文物资料的会所,前祭和后祭之前的“宵山”展示、展演活动主要都是在会所内举行。

Tips:

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2018年度的祇园祭,山车和鉾车共有33组,其中前祭23组、后祭10组。前祭23组包括:长刀鉾、函谷鉾、鸡鉾、菊水鉾、月鉾、放下鉾、船鉾、岩户山、宝昌山、孟宗山、占出山、山伏山、霰天神山、郭巨山、伯牙山、芦刈山、油天神山、木贼山、太子山、白乐天山、绫伞鉾、螳螂山、四条伞鉾。后祭10组包括:北观音山、南观音山、桥弁庆山、鲤山、净妙山、黑主山、役行者山、铃鹿山、八幡山、大船鉾。[注]从这些山鉾的名称中,我们可以发现,这里面既有日本历史文化事件与地域特色,也明显地受到了中国历史文化的影响,如函谷鉾、郭巨山、伯牙山、孟宗山、白乐天山、鲤山等。对于祇园祭山鉾所包含的中国文化元素,已有专文予以论述。[注]

1)祭典期间游客数量众多,建议大家提早出发;

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以山车巡游形式为主的各类祭典在日本各地非常普遍。当然,这些祭典都以各地的民众聚居地为活动空间,并且融入了各地的历史文化和风土民情,具有了各自的地域特色。京都祇园祭被认为是日本各地这类山车巡游祭典的源头。

2)注意防暑防晒,最好不要打伞,以免影响后面游客参观;

以红色与金色为主调,处处凸显了日本式的艳美,祇园祭的山鉾游行会被盛赞为“移动的美术馆”,诚然不负盛名。我都禁不住想要亲自感受一下挂毯上那些细密的纹路了……

3)祭典期间部分路段会封路,不建议开车前往;

整个祭典活动的过程中,山鉾初拽是让人亲身参与祭典的最佳环节。在山鉾组装好后,会邀请大家进行初次拉拽,以检测山鉾是否牢靠稳定,这便给了人们一个直接参与祇园祭的机会。借助大家的力量,巨大的山鉾在狭窄的街道上避开电线稳步前行,山鉾上的小型乐队演奏着祭典乐曲,这种置身其中的使命感和热闹气氛不禁让人感动万分。

4)更加详细的活动内容以及巡行时间、路线,大家可以登录官网查询

此外,游客也有机会亲自登上山鉾参观内部结构,近距离欣赏装饰,聆听乐队演奏的民俗祭典歌乐。一般登上山鉾需要的费用仅为1000日元,而部分山鉾在购买参观券或粽子后也提供登鉾机会。不设预约限制的观览,可谓是体验祭典的绝佳机会。

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7月京都的祇园祭一开始,长达一个月的狂欢遍布大街小巷,作为日本三大传统祭典之一,祇园祭是最为知名的祭典,人们放下手中的工作,制作花车,穿上盛装和服,用最赤诚的期待迎接神灵。

路边的临时摊位摆出吃食和纪念品,身着浴衣的少年少女穿梭在喧闹欢腾的人群中,耳边传来祭典传统乐曲“囃子(hayashi)”演奏声……

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不仅有身临奇境的巡游式的欢腾,亦包含着对生活安乐的虔诚祈愿。既可充分体味日本浓厚的民俗风情,更为游者提供了一个完全忘我、沉浸其中的欢愉时光,绝对是寻常节日所无法体会的。七月的京都,这名为“祇园祭”的巨大盛典,一定是连疫神也不忍打断的美妙时节吧。

祇园祭起源于869年日本平安时代,当时瘟疫爆发,人们为了祈福安康,就把八坂神社内的神像搬出神社,在京都市内巡行以此来祈求消除瘟疫,除去灾厄,后来这一传统被沿袭下来,成为人们祈求幸福安康的祭祀仪式。

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长达1个月的衹园祭精彩看点

虽然祭祀活动持续一个月,但是最推荐的是7月14日-17日这段时间,前祭的宵山、山鉾巡行与神幸祭,一整月的活动也都是为这几天做准备,所以真的想领略祇园祭魅力的游客,请一定不要错过!

◆7月1日“吉府入”区内开始进行关于节庆活动的洽谈。

7月14日-16日前祭 宵山

◆2日“签取式”抽签决定山矛游行的顺序,之后相关人员在八坂神社祈求活动能够顺利举办。但是,32座山矛中有8座山矛的顺序是按惯例决定的,不参加抽签。

宵山是指祇园祭最高潮山鉾巡行的前夜,在前夜之前的几天,都是为了17日巡行做准备布置工作,慢慢祭典的气氛就开始高涨起来。

◆10日至13日“矛建、山建”在各街道内组装矛车。稍后山车的组装也会开始。

不用一根钉子,只用粗绳加上传承下来的手艺就能组装起一整座山鉾车,实在让人佩服京都手艺人的智慧,而今年的山鉾车造型更是一大看点,参加巡行的一共有33座山鉾,最大的重达12吨,非常壮观。

◆10日“御舆洗式”晚上8时点燃火炬,将“御舆(神轿)”从八坂神社抬至四条大桥。从鸭川汲水清洗神轿,将神轿返回八坂神社,进行装饰。

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◆13日“长刀鉾稚儿社参”稚儿装扮一新,跟随侍从,乘马至八坂神社,进行参拜。

大部分山鉾车的内部是开放参观的,白天游客可以参观山鉾车,晚上从6点至23点,四条通和乌丸通的部分街道会变成夜市,游客可以品尝露天小摊美食,参加捞金鱼趣味活动,购买一些祭典纪念品,欣赏夜色中的八坂神社,走一走古色古香的花间小路,格外有韵味。

◆14日至16日“宵山”奏乐开始。对节庆活动的期待使整座城市沉浸在喜庆的气氛中。在“四条通”进行舞蹈、大鼓等艺能表演。

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◆16日在八坂神社上演日本舞蹈、石见神乐等传统艺能表演。“石见神乐”是展现八坂神社供奉之神——素盏鸣尊打退八岐大蛇的舞蹈。

7月17日前祭 山鉾巡行

◆17日9时山矛从四条乌丸开始游行。建议游客按照游行路线图,事前确保好观赏的位置。举办方另设有收费看台,请咨询京都市观光协会。

本次祇园祭最大的看点。这一天的京都可是万人空巷,巡行时长约2小时30分,从早上9点开始(巡行路线:四条乌丸
四条河原町 河原町御池
新町御池),23座山鉾车从四条乌丸街附近开始巡行,因为山鉾车有镇住疫神作用,在去除邪气之后,主神神轿才能于市内巡行。

◆17日还有一个主要活动是“御舆渡御”。下午6时,神乘坐的3座神轿从八坂神社出发。男士们抬着神轿在市内游行后,展示于四条寺街的“御旅所”。这是仔细地观赏豪华神轿的最佳机会。

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◆24日“花笠游行”由撑伞的女子、扮作鹭鸶的孩子、孩童的神轿和舞女等组成,共1000人的队伍从八坂神社绵延至市政府。

山鉾巡行完全依靠人力前行,一路上看点十足,挥舞大刀的长刀鉾花车童男,在每个街道路口展现惊人的转弯技术,花车绚烂多彩,场面隆重华丽壮观,即使炎热的天气也阻挡不止人们的热情,对于游客来说真是一场终身难忘的视觉盛宴。

◆24日“还幸祭”黃昏5时,将陈列于御旅所的神轿,抬回八坂神社。

7月17日神幸祭

◆31日“疫神社夏越祭”在八坂神社的鸟居上设有茅草做成的圈。据说钻过这个圈,领取护身符,可以驱除污秽。

山鉾巡行结束,迎神巡行就要正式开始了。下午4点开始,代表祇园祭主神的3座神轿从八坂神社出发,最终停在四条御旅所(巡行路线:八坂神社本殿市内巡行四条寺町的御旅所),神轿一直停留在24日的傍晚,这样最隆重的前祭部分才算结束。

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推荐住宿

巡游的起点和终点是八坂神社,因此住宿选择八坂神社附近出行最方便,来到京都自然推荐入住日式旅馆,体验最正宗日本民俗风情。

祇园畑中

地址:京都市东山区祗园町南侧505 八坂神社南门前

交通:距京阪四条站、阪急河原町站步行10分钟

人均:¥2000-¥3000

从旅馆到八坂神社只需要步行10分钟,期间还会经过花见小路,所以地理位置比较好,因此祭典期间房源紧张,一定要提前预定。旅馆装修典型的日式风格,古色古香有种闹中取静的意境。

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旅馆一大亮点就是周末用餐时段,会有艺伎表演,偶尔会跟客人进行有趣互动,感受日本浓郁的艺伎文化。

TripAdvisor猫途鹰用户点评:

“一切都很特别,让你感觉自己很受欢迎。自从到达后,前门就有人迎接你,享受料理大餐…服装…室内浴缸以及公共温泉…甚至连床垫都很舒服。员工真的很优秀!我会推荐给我所有朋友的。”

推荐美食

祭典期间的夜市上有很多限定美食,错过就要等上一年。精心设计的和风鳢鱼汉堡,外皮酥脆内里软嫩,口感丰富;一年之中只有7月13日-16日这四天吃得到的膳处汉肉包,用料扎实,搭配特制酱汁,吃上一口难忘。

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祭典离不开的和果子,专为祇园祭推出限定款生果子,俵屋吉富家的祇园囃子干果子;抹茶口味的刨冰,吃上一口爽口解暑,所以一定不要错过品尝。

陶器祭 · 手工艺人的盛会

时间:8月7日-8月10日

地点:五条坂、若宫八幡宫(京都市东山区五条桥东5町目)

交通:京阪电铁至清水五条,4号出口;京都市内巴士206、207至五条坂;17、205号公车至河原町五条

每年的盂兰盆节前期,六道珍皇寺都会举行接灵六道祭,因此在五条坂附近会聚集很多游客,热闹非凡,聪明的商户在此开办陶瓷市场,将一些瓷器以低于平常的价格出售,久而久之,五条坂陶瓷祭就成为日本规模最大的陶瓷市集。

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陶瓷祭上除了清水烧等京都本地瓷器外,还有来自有田、唐津、信乐等地的特色瓷器,而且售价平常价格的3到5折,非常适合行家淘货捡漏;祭典期间还会有代表陶器的神轿,从若宫八幡宫开始巡游,淘货之余还可以参拜神社祈福安康。

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陶瓷祭上还有一大看点,大部分的摊位都是由陶器手工者作者本人出摊,因此逛集市时,不仅能欣赏购买到他们的作品,还可以现场和作者本人交流,切磋学习,听他们介绍自己的作品,更有故事感。

推荐住宿

AZABU旅馆

地址:京都市东山区五条桥

交通:距京阪清水五条站步行2分钟

人均:¥700-¥900

温馨别致的日式旅馆,装修清新,距离地铁站和五条坂步行即可抵达。每天早上旅馆的爷爷奶奶,亲手为顾客做早餐,有种在家的温暖,旅馆还带有私人小花园,饭后可以在里面散散步,非常惬意。

TripAdvisor猫途鹰用户点评:

“真的是很棒的体验。房间是按照传统的日本风格装修摆设的。服务员乐于帮忙,很有礼貌,也很友好。早餐很好,新鲜。地理位置很居中。最赞的日式旅店。”

推荐美食

五条坂附近也不缺美食享用,Q弹爽滑的乌冬面,入口即化,浓郁汤汁的即使是酷热的夏天也是一碗见底;逛完陶瓷集市还可以在附近的居酒屋小酌几杯,尝尝日式清酒,玉子烧、天妇罗这些深夜食堂同款美食一一打卡,治愈整个浮躁的夏夜。

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盂兰盆祭 · 京都五山送行之火

时间:8月13日-8月16日

地点:鸭川堤防(京都市下京区美浓屋町177)

交通:搭乘京阪本线在出町柳駅、三条駅、祇园四条駅、神宫丸太町駅、清水五条駅、东福寺駅下车

Tips:

1)每个山的点火时间约为30分钟,根据天气情况,点火时间可能会改变;

2)更加详细的活动内容,大家可以登录官网查询

日本的盂兰盆祭类似于我们的中元节,为了祭祀先祖、迎接祖先魂灵,各地都会根据自己独特的风俗习惯举办一系列活动,其中京都以五山送行之火最为出名,在京都五座山头上,用燃烧的木柴呈现出各种文字和图案,在《名侦探柯南·迷宫的十字路》这一集片尾曲中,就出现左大文字点燃的场景。

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16日晚上20:00左右点火开始,最具知名度和代表性就是:东山如意岳的”大”字、松崎西山和东山的”妙法”两字、西贺茂船山的船形状图,样以及嵯峨曼荼罗山的鸟居形状图样,全程大约耗时1个小时。

沿着鸭川静静地漫步,身着浴衣的美丽姑娘,望着熊熊燃烧的火光划破夜空,双手合十,为逝去的亲人送上离别祝福,是京都夏夜一道美丽的风物诗。

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推荐住宿

鸭川堤防是观赏五山送行之火的最佳观赏地点,也是京都比较着名的景点,自然景色优美而且交通便利,晚上可以沿河边散步,听潺潺流水声,宁静而天然,非常推荐住在附近。

京都三条皇家花园酒店

地址:京都市三条通河原町

交通:距京阪三条站步行3分钟路程

人均:¥500-¥600

步行5分钟就能到鸭川公园,到八坂神社步行也可抵达,酒店房间有日式和西式可以选择,装修时尚简约,浴室干湿分离空间较大,这在日本酒店比较少见。入住工作人员会热情讲解周边景点,还免费提供景点交通地图,生活、交通便利,非常适合第一次到京都或者亲子游入住。

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TripAdvisor猫途鹰用户点评:

“皇家花园酒店的位置又方便又中心。自助早餐很不错。房间也是如此。员工非常乐于助人,很多人的英语都说得很好。我们的房间看不到啥风景,但是非常安静。”

推荐美食

鸭川附近有很多地道的日料美食,沿河两岸也有很多餐厅,可以选择带有特色纳凉席的餐厅,一边欣赏鸭川美景一边享受美食。怀石料理选用当季新鲜的食材,能够吃到食物最本真的味道,精美细致的摆盘也让食欲大增。

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这个夏天就和京都约会一场吧

穿上美丽的和服浴衣

亲临一场夏日祭典仪式

消去夏日浮躁祈求幸福安康

本文由TripAdvisor猫途鹰特约原创,严禁抄袭

图片除特别标注外,均源自图虫创意和猫途鹰

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