探访梅里雪山脚下特有“舒古尼苏”文化

中新社迪庆3月24日电题:探访梅里雪山脚下特有“舒古尼苏”文化

雨崩,一个神奇美丽的地方,行走其间让人有旷世桃源之感。位于梅里雪山背面的雨崩村四面群山簇拥,因其地理环境独特,所以人烟稀少,全村只有20几户人家,仅通过一条驿道与外界相通。雨崩村有上下村之分,上村可以通往攀登卡瓦格博的中日联合登山大本营,而下村通往雨崩神瀑,沿途可以看到古篆天书、五树同根的奇景。新葡萄娱乐 1

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作者 保旭 缪超

雨崩村地理环境独特,人烟稀少,自古只有一条人马驿道通向外界,因此有人说这里是陶渊明笔下的“世外桃源”;国内外专家们则认为,这里是香格里拉的缩影。雨崩村因充沛的降雨量及特殊的地理环境和气候条件,植物的生态长势茂密而又奇异,在一些老树主干上往往可以看到寄生着许多其他植物,这种奇特现象被人们称为“五树同根”。另外,又因为村子坐落在神女峰———面楚姆、五冠峰等高大的山体脚下,加之冰绩、古冰川、冰阶等等的演化作用,在雨崩村里就可以看到U形谷和大小各异、重达千斤甚至上万吨的“漂历石”,形成一个独特的天文景观,在通往雨崩的路旁一块“漂历石”下,可以清晰地看到几个深黑色、形体纹理走向犹如藏文字母,人们称为“石篆天书”的景观。新葡萄娱乐 2

作者去了这些地方:
香格里拉

位于云南省迪庆藏族自治州海拔6740米的梅里雪山,山顶常年被皑皑白雪覆盖,往下4000米处,山脚桃花却已盛开。春到藏区,藏民欢快地跳起弦子舞。

梅里雪山,位于云南迪庆藏区德钦县境内,为云南与西藏的界山。主峰卡瓦格博海拔6740米,为云南第一高峰。被誉为雪山之神的卡瓦格博作为藏区八大神山之首,享誉世界。而梅里雪山内转山徒步路线更是这一条线路中的亮点。此条路线难度适中,风景十分优美,徒经白马雪山、澜沧江大峡谷,是一次从高到低再从低到高的体验之旅。最终的徒步目的地是梅里雪山雨崩村的神瀑和冰湖。如果以后有人去,可以联系石头。

奔子栏

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东竹林寺

3月22日,云南省迪庆藏族自治州德钦县云岭乡西当村的民众身着节日盛装,载歌载舞,欢庆“舒古尼苏”节。中新社记者
刘冉阳摄

梅里雪山一直都被称为是国内最美的雪山,看梅里雪山的壮景一定要在秋天,不仅仅是因为只有到了9月底云才会慢慢散开,让梅里露出它的本色。梅里雪山的秋天不仅仅是皑皑的白雪,山下犹如玛瑙的枫叶,层林尽染的秋色,只有在秋天才能领略到这里似乎包容了世间所有的色彩。

发表于 2007-12-14 09:55

梅里雪山位于德钦县东北部10公里处,是滇藏界山,传说是藏传佛教尼玛派的分支枷居巴的保护神。梅里雪山又称雪山太子,当地藏民视为“神山”。它位于德钦县东北约10公里的横断山脉中段怒江与澜沧江之间,北连西藏阿冬格尼山,南与碧罗雪山相接,平均海拔在6000米以上的有13座山峰,称为“太子十三峰”。它是康巴藏族人民心中的圣山,主峰卡格博峰海拔高达6740米,是云南的第一高峰。太子雪山以其巍峨壮丽、神秘莫测而闻名于世,早在30年代美国学者就称赞卡格博峰是“世界最美之山”。中日登山队连续三次攀登,均未能达峰顶。卡格博峰下,冰斗、冰川连绵,犹如玉龙伸延,冰雪耀眼夺目,是世界稀有的海洋性现代冰川。山下的取登贡寺、衮玛顶寺是藏民朝拜神山的寺宇。每年云南、西藏、四川、青海、甘肃的藏民都要前来朝拜,有浓郁的藏族习俗,是人们登临探险的旅游圣地。梅里雪山是云南最壮观的雪山山群,数百里冗立绵延的雪岭雪峰,占去德钦县34.5%的面积。海拔6000米以上的太子十三峰,各显其姿,又紧紧相连。主峰卡瓦格博峰海拔6740米,是云南最高的山峰。迪庆藏族人民在梅里雪山脚下留下了世世代代的生存痕迹,也将深厚的文化意蕴赋予了梅里雪山。从州府中甸乘车至德钦县城,再往城东行数公里,就到了飞来寺。此时,作为梅里雪山主体雪蜂的太子十三蜂,就展现在视野里。若巧逢天气晴朗,那清远澄净的蓝天,映衬着高洁雄奇的雪峰,卡瓦格博峰白色的锋芒直指苍宫。其左右排列的各个雪峰,都仿佛受其制约着,又仿佛是其摩下的不可分离的一个整体。国务院将此公布为我国第三批重点风景名胜区“三江并流”的主要景观之一。90年代,梅里雪山引来众多科学探险者和登山健儿。从1902—1996年,先后有英、美、日、中等登山者攀登雪山,未能登顶。1991年1月,17名中日登山健儿在雪山遇难,如今其遗体、遗物已被认领,魂魄却永系雪山深处。这些登山者和探险者使梅里雪山在世界上闻名遐尔,更增添了几多神秘感。最佳观赏地点:一是德钦以西的飞来寺,这里可拍摄到梅里十三峰全景梅里雪山位于德钦县东北部10公里处,是滇藏界山,传说是藏传佛教尼玛派的分支枷居巴的保护神。梅里雪山又称雪山太子,当地藏民视为“神山”。它位于德钦县东北约10公里的横断山脉中段怒江与澜沧江之间,北连西藏阿冬格尼山,南与碧罗雪山相接,平均海拔在6000米以上的有13座山峰,称为“太子十三峰”。它是康巴藏族人民心中的圣山,主峰卡格博峰海拔高达6740米,是云南的第一高峰。太子雪山以其巍峨壮丽、神秘莫测而闻名于世,早在30年代美国学者就称赞卡格博峰是“世界最美之山”。中日登山队连续三次攀登,均未能达峰顶。卡格博峰下,冰斗、冰川连绵,犹如玉龙伸延,冰雪耀眼夺目,是世界稀有的海洋性现代冰川。山下的取登贡寺、衮玛顶寺是藏民朝拜神山的寺宇。每年云南、西藏、四川、青海、甘肃的藏民都要前来朝拜,有浓郁的藏族习俗,是人们登临探险的旅游圣地。梅里雪山是云南最壮观的雪山山群,数百里冗立绵延的雪岭雪峰,占去德钦县34.5%的面积。海拔6000米以上的太子十三峰,各显其姿,又紧紧相连。主峰卡瓦格博峰海拔6740米,是云南最高的山峰。迪庆藏族人民在梅里雪山脚下留下了世世代代的生存痕迹,也将深厚的文化意蕴赋予了梅里雪山。从州府中甸乘车至德钦县城,再往城东行数公里,就到了飞来寺。此时,作为梅里雪山主体雪蜂的太子十三蜂,就展现在视野里。若巧逢天气晴朗,那清远澄净的蓝天,映衬着高洁雄奇的雪峰,卡瓦格博峰白色的锋芒直指苍宫。其左右排列的各个雪峰,都仿佛受其制约着,又仿佛是其摩下的不可分离的一个整体。国务院将此公布为我国第三批重点风景名胜区“三江并流”的主要景观之一。90年代,梅里雪山引来众多科学探险者和登山健儿。从1902—1996年,先后有英、美、日、中等登山者攀登雪山,未能登顶。1991年1月,17名中日登山健儿在雪山遇难,如今其遗体、遗物已被认领,魂魄却永系雪山深处。这些登山者和探险者使梅里雪山在世界上闻名遐尔,更增添了几多神秘感。最佳观赏地点:一是德钦以西的飞来寺,这里可拍摄到梅里十三峰全景;二是明永冰川上的太子庙。梅里雪山转经路线(分为内转经和外转经两条线):2003年是梅里雪山的本命年,沿途可以看见无数藏民自带粮食虔诚转山。1、内转经线路第1天,香格里拉到德钦(187公里,沿途经过奔子栏、东竹林寺等)住德钦。第2天,德钦到明永冰川住明永村。第3天,明永村乘车到西当村,然后骑马或徒步到雨崩村住雨崩村。第4天,雨崩一日游五树同根、古篆天书、雨崩神瀑,住:雨崩村。第5天,雨崩徒步翻雨崩山,再从西当乘车到德钦,第6天,德钦乘车到香格里拉。2、外转经线路较长,走完全程大约需要13天,沿途涉足云南、西藏两地。由于路途多经过一些小道小村落,所以最好找到专门的转经地图再上路;二是明永冰川上的太子庙。梅里雪山转经路线(分为内转经和外转经两条线):2003年是梅里雪山的本命年,沿途可以看见无数藏民自带粮食虔诚转山。1、内转经线路第1天,香格里拉到德钦(187公里,沿途经过奔子栏、东竹林寺等)住德钦。第2天,德钦到明永冰川住明永村。第3天,明永村乘车到西当村,然后骑马或徒步到雨崩村住雨崩村。第4天,雨崩一日游五树同根、古篆天书、雨崩神瀑,住:雨崩村。第5天,雨崩徒步翻雨崩山,再从西当乘车到德钦,第6天,德钦乘车到香格里拉。2、外转经线路较长,走完全程大约需要13天,沿途涉足云南、西藏两地。由于路途多经过一些小道小村落,所以最好找到专门的转经地图再上路

新葡萄娱乐,中新社记者近日探访藏地八大神山之一的梅里雪山,神山脚下的西当和荣中两个藏族村落正在春日暖阳中,隆重庆祝一年一度的传统节日——舒古尼苏节。

飞来寺由半山的几家客栈组成,是观赏梅里雪山最佳的位置。它的正对面就是梅里雪山的主峰卡瓦格博。这里白天清爽可人;夜晚浓情迷艳,在神秘光束中风情万种。从香格里拉前往飞来寺,似乎游走在欧洲的盘山道,蔽日的梧桐,车轮卷起飘零的落叶,群山已经被秋色染红,远观层层红叶如飞霞漫天,近赏片片红叶如玛瑙剔透玲珑。位于梅里雪山背面的雨崩村,行走其间,犹如漫步世外桃源,四面群山簇拥。在雨崩,要去神瀑,饮用水一定要带,一定要在天黑前返回,据说穿瀑布而过可见彩虹绕身。

舒古尼苏节在每年藏历二月十五至二十日举行。节日第一天清晨,西当村的男人们相约来到村后山上的烧香坛,开始第一项活动——煨桑祈福。

曾经听去过西藏的朋友说过,藏族人一生一定要去两个地方,一个是圣城拉萨的布达拉宫,另一个则是藏区八大神山之首的梅里雪山。为了这句话,我决定一定要去云南的梅里雪山,感受一下博大精深的藏传佛教,朝拜世界上最美的雪山—梅里雪山。在出发前的两个月做足了功课,终于在金秋十月把年假用上,加上两个周末的时间,来到了我魂牵梦绕的梅里雪山,开始我的朝圣之旅!去梅里雪山途经的白马雪山,白马雪山主峰上终年的积雪在阳光下熠熠生辉,有如头戴银盔,身披素袍的战将。
主峰扎拉雀尼海拨5460米,恰似一匹昂首嘶鸣的战马,白马雪山因此得名!

78岁的达支走在最前面,他是位受人尊敬的长者,曾在西当村担任二十多年村长。祈福中,达支带领大家一起将香柏叶、五谷撒在香坛上,念经祈福。他说:“燃烧产生的青烟会把祈福传递给自然万物,祈祷大自然保佑风调雨顺。”

白马雪山上的金黄色的彩林,还没有到梅里雪山,沿途的风景就如此漂亮壮观,我们对梅里雪山更充满期待!这是我们途经的最高点白马雪山垭口,海拨4200多米,也是我长这么大以来,达到海拨最高的地方。白马雪山垭口是我们此行达到的最高点,这是垭口的玛尼堆。

在藏语里,“舒古”意思是栎树,“尼苏”是休息。达支解释,栎树是生长在附近山上的树木,每年秋收后,村民就上山砍回栎树叶,垫在牛羊圈里。树液滋生,到了春天就变成最好的农家绿肥。

过了白马雪山垭口,我们到达德钦迎宾台,这里矗立着13座洁白的迎宾台,象征着梅里雪山的十三峰。从香格里拉经过近五个小时的奔波终于在下午六时左右到达飞来寺,一直以为飞来寺是一座寺庙,原来这里更多的指的是地名,这里是观看梅里雪山的最佳位置,所以有大大小小的几十家客栈,驴友们基本上都会在这里住上一晚,因为第二早晨在飞来寺可以观看到令人惊叹的日照金山奇观!

舒古尼苏节里,人们暂停劳作,歇息休养,同时也给栎树休养生息的时间。达支告诉记者:“煨桑祈福后,任何人都不可以上山砍栎树叶,直到秋收后。”

神女峰和五冠峰上的火烧云

向大山索取的同时,这里的藏民遵循着与大山相处的古老方式,感激自然的恩赐。

晚上在飞来寺一直处于兴奋状态,因为期待了半年的旅程终于实现了,更祈祷明天早晨能看到梅里雪山最神圣的日照金山,所以睡到半夜起来,就拉开窗帘,看看天气如何,有没有云雾遮住神山,谢天谢地,神山没有一丝云,那明天早晨起来应当一定可以看到金山了,但怀着忑忑不安的心情入睡,这晚真是夜长梦多呀!到了早晨六点左右,实在耐不住了,生怕睡过头,误了看金山的最佳时期,这样就亏大了,十月的早晨,飞来寺已经有一些寒意了,手拿着相机都有一些打抖,圣洁的梅里雪山在晨曦的暮色中露出银白色的雪峰。一切都显得那到宁静与庄重!神圣的梅里雪山主峰—卡瓦格博,在夜色中透出银白色的光芒,让我们对这座藏区最重要的神山,更感觉到敬畏,我在寒风中发抖,希望天空早点亮起来,初生的朝阳早点给神山披上金装!经过近一个小时的苦苦等待,在万众期待的目光中,主峰卡瓦格博的峰尖最先披上金光,如同带上了金色的皇冠傲视群峰!守卫着主峰将军峰也披上金装,如果穿上金色盔甲的卫士紧紧的守卫着卡瓦格博!随着太阳光线的增强,神山由红色慢慢的变成了金黄色。原谅我,我的相机太差,无法完全呈现此时此刻的壮观场景,留更多的空间让大家想象,或者干脆亲自去一次,一定不枉此行的!

节日第一天,村民疏通水渠、清扫道路,晚上摆开酒宴,晚辈们以歌舞向长者们行礼。第二天,正式进入欢庆时间,在陡峭山坡上开辟出的一块平地,男女老幼身着节日盛装,围成一圈跳起弦子舞,然后举行射箭比赛。

到了香格里拉才明白那里的风景有多美,到了梅里雪山才明白自己的相机有多差,真后悔没有带一个单反来,好的风景用我那小小的卡片机都无法拍出来,所以劝来香格里拉和梅里雪山的朋友一定要带一部好相机来,不然看到人家的长枪短炮时,自己的小相机真的想扔掉!

“跳不动了,这是年轻人们的舞台。”达支说,他与几位老人坐在一旁观看。桃花下、青山间,西当村长者们共同为这个古老村庄展现出的旺盛“生命力”而感到高兴。

德钦-过澜沧江大桥进入梅里景区(过桥后分两条路,左边去雨崩右边去明永冰川)-西当乡-温泉-翻越海拔3900米的那宗拉垭口-雨崩上村-雨崩下村-神瀑-回到雨崩-沿路返回

与西当村相邻的荣中村,舒古尼苏节同样热闹。节日里,两个村庄相互拜访,并带去精彩的节目表演,以此延续两个村落之间的世代友谊。

看那连绵的高山,串珠式的平坝,深切的峡谷,高海拔的冰川,每一样都能满足我们对旅行生活的想象。背起包去体验在路上的感觉吧!新葡萄娱乐 5

在荣中村的舒古尼苏节上,有一项重要内容——说唱《格萨尔王传》。传说,在远古时代,荣中村是戎王国宫城,戎王国王子后来成为格萨尔王身边一位善智多谋的大臣。

2:交通

格萨尔王从汉地归来经过戎王国,戎王国王子在同僚们帮助下回到了阔别五十年的家乡。《格萨尔王传·汉岭之部》赞颂了汉藏情谊,因此荣中村至今仍保持着说唱《格萨尔王传》传统。

其中汽车路段:

迪庆州非物质文化遗产保护中心主任赵军说,舒古尼苏节阐述着藏族对人与人、村落与村落、民族与民族、人与自然之间,美好和谐的愿望。

德钦-温泉可以乘坐班车,每天两趟,上午7.30,下午3.00各有一趟,发车地点略有不同,上午是汽车站,下午是县城内的桥头集市,要提前去,否则没有座位,到温泉的票价18元左右,约两个小时。到温泉很难搭便车,去明永冰川的游客较多,去温泉的一般是藏民,也可以包车去,价格不清楚。

徒步或骑马路段:

温泉过后就是徒步或骑马路段,徒步上山需要3-4小时,西当温泉海拔2700米,翻越海拔3900米的那宗拉垭口(天气好的话,这里可以看到梅里很多座雪山,包括卡瓦格博,距离非常近),然后开始下山,

下山2小时,先到雨崩上村,然后是雨崩下村,距离很近,游客一般住在下村,海拔低于3000米。从雨崩村到神瀑徒步需要2个半小时,地势逐步上升,神瀑海拔高度不祥,回到雨崩下村只需要2小时即可。

骑马路段有三,一是温泉到那宗拉垭口,100元/人,共3小时,其中马匹休息两次,每次20分钟,休息地有简陋的商铺,主要提供给转山人食物和水,酥油茶是最好的沿途补给,10元/壶,可以共5-8人享用,还有方便面和饮料。下山一般不骑马,走路比骑马快,且安全。二是雨崩下村到神瀑骑马70元/人,不直接到神瀑,到最后一个补给点,然后徒步半小时才能到神瀑。中间也有两个休息补给点,最后一个补给点有提供住宿的地方,条件十分简陋,能避雨而不遮风,如工棚,但是这里风景很好,可以看到梅里两座雪峰,和雨崩冰川。其实马匹可以进去,藏民的理由是马为俗物,不能*近神瀑。三是回来时从雨崩到那宗拉垭口可以骑马,70元/人,道路较陡,中间两次休息。

从香格里拉县城每天有班车发往德钦,车费约40元;也可以包一辆夏利车,来回需500元。从德钦包车到飞来寺几十元即可。
如果想玩得尽兴一些,从香格里拉到梅里雪山最好是包车,途中经过:尼西,奔子栏,东竹林寺,白茫雪山,德钦县城,飞来寺,最后可到明永冰川,一路上景致非常好,如果在傍晚路过飞来寺,还有可能看到景色殊佳的梅里夕照。包车前要和司机谈好价格,一般淡季桑塔纳400元/天,注意事先要把目的地和行程线路确认清楚,以减少不必要的麻烦。

历史

梅里雪山,海拔6740米,
为云南省的第一高峰。主峰卡瓦格博峰藏语为“雪山之神”,是藏传佛教的朝觐圣地,传说是宁玛派分支伽居巴的保护神,位居藏区的八大圣山之首。藏民们相信转梅里雪山l
3圈后可免受地狱之苦,而且转山人死后灵魂可以升天。因此,每年的秋末冬初,云南、西藏、青海、四川、甘肃的大批香客不惜千里迢迢赶来朝拜,匍匐登山的场面令人叹为观止。文化

雪山的高山湖泊、茂密森林、奇花异木和各种野生动物也是雪域特有的自然之宝。高山湖泊清澄明静,在各个雪蜂之间的山涧凹地、林海中星罗棋布,且神秘莫测,若有人高呼,就有“呼风唤雨”的效应,故而路过的人几乎都敛声静气,不愿触怒神灵,完好、丰富的森林则是藏民们以佛心护持而未遭破坏的佛境。最佳旅游时间

观赏梅里雪山的最佳季节是1-5月的冬春季,夏秋季经常云遮雾罩,很难看到雪峰的全景,一般在清晨太阳刚出来的时候,更容易看到雪山。

当你置身于那无数的冰川,瀑布,草原,溪流,大河,森林,就像进入18世纪德国诗人荷尔德的宗教诗歌所歌咏的世界,这里是人神共居的世外桃源……香格里拉,一个源于西方的传说,却发生在东方的故事……这里是古香巴拉王国,有伟大智能的佛之净土,被雪山和神秘的咒语包围着,也把无数的探险者拒之门外……

这就是梅里雪山!新葡萄娱乐 6

地理

梅里雪山,梅里雪山处于世界闻名的金沙江、澜沧江、怒江“三江并流”地区,是一座北南走向的庞大雪山群体,北段称梅里雪山,中段称太子雪山,南段称碧罗雪山,北连西藏阿冬格尼山,平均海拔在6000米以上的便有13座,称“太子十三峰”。主峰卡瓦格博峰,海拔6740米,东经98.6°,北纬
28.4°。

气候

该地区的地势为北高南低,河谷向南敞开,气流可溯谷而上,受季风影响大,干湿季节分明。由于垂直气候明显,梅里的气候变幻无常,雪雨阴晴全在瞬息之间。
雨季一般在7-8月间,一月,白天7-12度,晚上零下2-5度。11月-3月,天气非常晴朗。
冬天会有几天下雪,可能导致车辆无法通行,故冬天去的游客可提前打电话向当地飞来寺
梅里往事 咨询天气情况,0887-8416617。

植物

在植被区划上,属于青藏高原高寒植被类型,在有限的区域内,呈现出多个由热带向北寒带过渡的植物分布带谱。海拔2000米到4000米左右,主要是由各种云杉林构成的森林,森林的旁边,有着延绵的高原草甸。夏季的草甸上,无数叫不出名的野花和满山的杜鹃、格桑花争奇斗艳,竞相怒放,犹如一块被打翻了的调色板,在由森林、草原构成的巨大绿色地毯上,留下大片的姹紫嫣红。

动物

独特的低纬度冰川雪山、错综复杂的高原地形、四季不分而干湿明显的高原季风气候,使梅里雪山成为野生动物的天堂。
这里有国家一级保护动物金钱豹、云豹、羚牛,有二级保护动物黑熊、小熊猫、猞狸、黑麝、大灵猫、小灵猫,还有珍稀的白尾稍虹雉和雉鹑,以及凤头鹰、红隼、血雉等等113种可爱的鸟。美国国家地理杂志将其列为世界上5片“最后的净土”之一。

雪山

在梅里雪山,海拔在6000米以上的雪峰就有13座,也称太子十三峰,从左到右依次为:
缅茨姆峰,亭亭玉立,气质若兰,传说是喀瓦格博山神的妃子,海拔6054
洛拉争归贡布则如一个胆小羞怯的孩子,躲藏在缅茨姆身后
加瓦仁安,形似法冠,也称五方佛峰,五佛冠,海拔5470.5
巴乌八蒙,也称英雄女儿峰,浑圆饱满,摄人心魄,海拔6000.1
巴乌八蒙的右侧是帕巴尼顶九焯峰,藏语意为十六尊者峰
主峰喀瓦格博,一座完美的金字塔雪山,海拔6740
玛兵扎拉旺堆峰,也称无敌降魔战神,海拔6365 奶日顶卡峰,海拔6379
粗归腊卡峰,海拔5993

冰川

梅里雪山共有明永,斯农,纽巴和浓松四条大冰川,属世界稀有的低纬、低温、低海拔的现代冰川,其中最长最大的冰川,是明永冰川。
明永冰川从海拔6740米的梅里雪山往下呈弧形一直铺展到2600米的原始森林地带,绵延11.7公里,平均宽度500米,面积为13平方公里,年融水量2.32亿立方米,每当骄阳当空雪山温度上升,冰川受热融化,成百上千巨大的冰体轰然崩塌下移,响声如雷,地震山摇,令人心惊魄动。

研究与探险

对梅里雪山的研究与探险,起源于上个世纪,甚至更早,主要有
泽切尼仁觉,匈牙利人,1879年著书《东亚旅行的科学成就》,书中详尽描述了梅里雪山的地理地貌
英国登山队,1902年首登梅里主峰卡瓦格博失败 金顿·瓦尔德,F Kingdom
Ward,英国植物学家,1911年和1914年两次对明永冰川做了详细的地质和植物学调查后,1916年在英国地理杂志发表《云南西藏边境之冰川现象》,1925年出版《西康之神秘水道记》,记述了梅里雪山以及冰川状况,他写到:“穿单衣坐在冰川上,冰川是冷的,岸边却开满了鲜花”

奥圣多夫斯基,前苏联圣比得堡地理学教授,1920年率骆驼队,在梅里雪山探寻香巴拉王国的入口
亚力山德拉·大卫·尼尔 Alexandra David
Neel女士,法国藏学家,1923年,化装成为一名女朝圣者,历经8个月,徒步穿越西藏腹地,写成《一个巴黎女人拉萨历险记》
尼古拉·雷里西,1924-1927,来此探险,在他的随笔集《Shambhala ther
Resplentent》中记载了他在接近香巴拉王国的神奇体验
约瑟夫·洛克,美籍植物学家,1922-1935在美国《国家地理》发表记录梅里雪山的文章
詹姆斯·希尔顿 James
Hilton,美籍英国作家,1933年出版《消失的地平线》,后经好莱坞搬上银幕,使香格里拉和梅里雪山世界闻名

历史传说

卡瓦格博峰传说为宁玛派分支伽居巴的保护神,为藏区八大神山之一,故在当地有“巴何洛登地”的尊号。
传说卡瓦格博是九头十八臂的煞神,后被莲花生大师教化,受居士戒,改邪归正,从此皈依佛门,做了千佛之子格萨尔麾下一员骠悍的神将,也成为了千佛之子岭尕制敌宝珠雄狮大王格萨尔的守护神,称为胜乐宝轮圣山极乐世界的象征,多、康、岭(青海、甘肃、西藏及川滇藏区)众生绕匝朝拜的胜地。
在拉萨甚至有这样的传说:登上布达拉宫便可在东南方向的五彩云层之中看到卡格博的身影,可见其颠之高,其辉之远。

藏区流传的指南经引人入佛境:“……卡瓦格博外形如八座佛光赫弈的佛塔,内似千佛簇拥集会诵经……。具佛缘的千佛聚于顶上,成千上万个勇猛空行盘旋于四方。这神奇而令人向往的吉祥圣地,有缘人拜祭时,会出现无限奇迹。带罪身朝拜,则殊难酬己愿……。”
在指南经中,对外转路线沿途所有景物,皆依佛教的内容作指引和解说,因此,所有景物都成了佛的印迹灵物。据佛教之说法,佛性的有缘之人都可在转经时得如意妙果,护佑今生来世。转经路上可见诸多玛尼堆群,刻写堆集了朝拜者的朝佛心愿。
在藏文经卷中,梅里雪山的13座6000米以上的高峰,均被奉为“修行于太子宫殿的神仙”,特别是主峰卡格博,被尊奉为“藏传佛教的八大神山之首”。
在藏语言习惯中,卡瓦格博是太子雪山主峰、山神及整座太子雪山概念的三位一体的称呼,自古以来受藏民崇拜。在藏民的心中,卡瓦格博峰是他们保护神的居住地。当地人认为:人类一旦登上峰顶,神便会离开他们而去。缺少了神的佑护,灾难将会降临。近一个世纪以来,所有的企图征服卡瓦格博的登山活动都以失败而告终。

在松赞干布时期,相传卡瓦格博曾是当地一座无恶不作的妖山,密宗祖师莲花生大师,于公元8世纪,为建西藏第一座藏传佛教寺庙桑耶寺,历经八大截难,驱除各般苦痛,最终收服了卡瓦格博山神。从此,卡瓦格博山神成为了藏传佛教的一位护法大神,雄居八大神山之首,统领另七大神山,225中神山以及各小山神,维护自然的和谐与宁静。

宗教文化

这是一个多宗教,多教派的藏区,以藏传佛教为主体,并存天主教,基督教和伊斯兰教,多宗教共存共荣。
藏传佛教有萨迦,宁玛,噶举和格鲁四大派,其中以格鲁和宁玛派影响最大。

在该地区的藏传佛教中,最有影响的历史事件是:噶玛·拨希,二世大宝法王,藏传佛教活佛转世制度的创始人,1268年朝圣卡瓦格博,确定了梅里雪山大小转山线路,并写下《绒赞山神卡瓦格博颂》
噶玛·让穹多吉,三世大宝法王,1326年朝圣卡瓦格博,写下《圣地卡瓦格博焚烟祭文
祈降悉地雨》

该地区现共有14座寺庙,民主改革前有24为活佛,现有活佛8位。

以下是梅里地区的寺庙分布: 东竹林寺 始建于1667年,现位于德钦县奔子栏乡
214国道旁,在册僧人636人,有五层大殿一座,辩经院一所,法相学院一所,104所僧房,属格鲁派黄教
噶丹德钦林寺
位于德钦升平镇,始建于清光绪三十一年,由五世达赖赐名,属格鲁派黄教
噶丹羊八景林寺,又名红坡寺,位于德钦云岭乡红坡村,始建于公元1514年,属格鲁派黄教,有清咸丰皇帝赐匾”化行南帮”一块,目前有活佛一人,僧人80人
塔巴林寺
云南唯一的藏传佛教尼姑寺,位于德钦奔子栏乡书松镇,始建于公元1772年,现有尼姑115名
永主顶寺,位于德钦燕门乡赤尼自然村,始建于明朝永乐年间,现有僧人80人,属宁玛派红教
崩贡寺,位于德钦燕门乡石底村,始建于1637年,现有僧人50人,属宁玛派红教
拖拉竹寺 ,位于德钦燕门乡拖拉村,现有僧人30人,属宁玛派红教
玉仙寺位于德钦县奔子栏乡牙隆村,始建于公元1618年,现有僧人33人,属达隆噶举派
禹功扎西曲批林寺,位于德钦尼通村,始建于明朝万历年间,,属噶玛噶举派

朝山
卡格博峰是藏传佛教的朝觐圣地,传说是宁玛派分支伽居巴的保护神,位居藏区的八大神山之首。
每年的秋末冬初,成百上千藏民牵羊扶拐口念佛经绕山焚香朝拜的场面,令人叹为观止。梅里雪山属羊,若逢藏历羊年,“转经者更是增至百十倍。”
据传,这项活动开始于藏传佛教主要派系噶举派噶玛噶举系第二代转世活佛噶玛拔希(1204~1283)于1268年自元大都回到康区传经布教8年间曾经走过的道路。从那时开始藏传佛教信徒围绕卡瓦格博神山的转经活动,至少已持续了700多年了。

旅游环境 Politics & Government

德钦县总面积7273平方公里,总人口60085人,辖六乡两镇,41个村委会,470个村民小组,532个自然村,全县有藏族、傈僳族、纳西族、白族、回族、彝族、傣族、怒族、普米族、拉枯族、哈尼族、苗族、壮族、汉族等14个民族,其中少数民族占总人口97.32%,藏族占总人口的81%,是一个以藏族为主体的少数民族聚居县,德钦历史悠久、文化灿烂,是茶马古道由滇入藏的主要通道。
德钦的治安环境良好,警力配备充足,恶性案件很少,当地藏民不错。
但在游客多的地方要注意自己的随身物品
如有情况,可拨打德钦县公安局值班电话 0887-8413288
遇到旅游服务质量问题,可投诉德钦县旅游质监所 0887-8412748

通讯 Communication

中国电信和中国联通信号均已覆盖到德钦,飞来寺,明永和西当温泉等主要旅游区
飞来寺地区长途电话和ADSL宽带也已开通,只是大多数客栈没有申请,你可以去飞来寺
梅里往事 上网,刻光盘和倒数据,那里有当地最舒适的环境.

电视 TV

飞来寺地区有线电视系统未通,但如梅里往事,梅里山庄,都有自己的卫星接收系统,可以接受到清晰的凤凰台,东风卫视,星空,STAR
SPORT,中央1,2,4 等15个频道,梅里往事的客房 和酒吧里都可收看。

水电
除飞来寺外的地区水源充足,但飞来寺地区却严重缺水,好在每家都有自己的蓄水系统,但旺季,依然缺水,所以入住前,最好先确认是否有水洗澡,建议最好在一入住就洗澡,避免晚了没水的尴尬.
大部分客栈,酒店使用太阳能热水器,有没有热水要看天气,也有一部分使用电热水系统,如梅里往事,不受天气影响,24小时有热水。
德钦地区电力供应正常,但每月也时有停电发生,飞来寺地区唯一一家有发电系统的是梅里往事,停电的时候,去唯一光明处的梅里往事吃饭,泡吧,听音乐,喝咖啡,到也十分惬意.

健康与医疗

德钦地区平均海拔3380米,个别人会有高山反应,除身体状况外,大多是旅途疲劳和心理因素造成,不必紧张。梅里雪山到处是大河,溪流和森林,富氧含量很高,如有不适,休息一下就好了,完全不必担心海拔高度。
需要医疗急救,可拨打电话 德钦县人民医院急诊科 0887-8412620。 书籍
带本书去旅行,你会体验完全不同的感受,强烈推荐你要看以下3本书
一是《消失的地平线》(Lost Horizon),作者詹姆斯·希尔顿 James
Hilton,美籍英国作家,1933年出版,后经好莱坞搬上银幕,使香格里拉和梅里雪山世界闻名。
该书描写了“香格里拉”一个梦幻般的世外桃源,让世人向往不已……,书中三男一女开始了一次奇特,不可思议的历险,以致于他们自己都搞不懂是真实还是虚幻。可以这样来形容这部小说:惊险、刺激、离奇、富于戏剧性。更难得的是,阅读这部小说将是一次身体、心智、和灵魂的体验。而且,香格里拉这个地名就因这本书而来……
在丽江的四方街和中甸,很容易买到这本书。 二是
《朝拜梅里雪山》,作者黄豆米,详尽介绍了梅里雪山的历史文化和旅游资讯,从旅游到朝圣,一部解读梅里雪山最人性化的书。
三是有中国摄影出版社出版,郑义拍摄的《梅里雪山》,那上面有梅里雪山最美丽的图片,这本摄影集比较贵。
这些书籍,你都可以去飞来寺 梅里往事 的书吧翻阅。

音乐 戏剧 舞蹈和文学

德钦素有歌舞之乡之称,在这里“会说话就会唱歌”“会走路就会跳舞”
德钦歌舞种类很多,有:鲁,仪姆,日,热巴,博升,琼日 等
说唱有:当西,中西,达博,卡加,珍革等
德钦还保留下来有英雄史诗《格萨尔王》传的说唱,尤其是《甲岭之部》,十分珍贵

活动

梅里地区的主要节日活动有 春节
是当地人最大的节日,习俗受汉人影响,已几乎与我们相同 藏历新年
藏历正月初一到十五 传召 *** 会
为佛教徒的每年最大的集会,各大寺庙都有酥油花展 箭友节
每年藏历二月在雍宗.西当村举行2-3天的射箭活动比赛 跳神节
每年藏历九月各大寺院组织跳神活动,祭神驱鬼,具体时间各寺各不相同 燃灯节
每年藏历十月二十五日举行,这一天是格鲁派祖师宗喀巴大师圆寂日,寺院和藏民都要燃灯祭祀.
弦子节,每年农历十月三日至六日在德钦举行

藏家人的生活

藏族民居掩映于核桃林或茂密树林之中,以平顶土楼为主,通常叫土掌房或碉楼平顶民居,为三层楼,土木结构,筑土为墙,开小窗,底层为牲畜圈,二楼是寝室,厨房和仓库,三楼是打晒粮食的平台,经堂,平台一角是煨桑台,插经幡.
日常劳动一是放牧牛马羊,二是种地,生产小麦,青棵和玉米
同整个青藏高原一样,这里的婚姻方式有:母系氏族社会的一妻多夫,封建社会的一夫多妻和现代社会的一夫一妻三种婚姻方式并存.
丧葬习俗依然有火葬,水葬,天葬,土葬和塔葬五种形式,土葬为最坏,塔葬级别最高

语言

在这里的藏区,你不会遇到语言问题,大部分藏民都会说普通话,但不标准,应该叫云普
对于外国旅行者,如果语言不通,可以去梅里往事(Once Upon A Time in Meili
Snow
Mountain),老板和老板娘都有英文接待和英文menu,很多老外都泡在他们家.

你在藏区旅行,建议你学会以下藏文,会增加旅途愉快 阿尼 阿玛 阿吾 阿日
布姆 普色 加农 玛机

到达与离开

飞机 全国主要城市都有飞昆明的航班,且有折扣,昆明飞中甸,50分钟,680元
北京,上海,广州,深圳,昆明、成都、西藏有飞中甸的飞机,航班可查询0887-8229916

班车 丽江至中甸 为200公里,每天7:00-15:00发3-5班车,票价25元。
中甸至德钦 为184公里每天7:20;8:20;9:20;12:00,5小时 33元

德钦客运站班次表(班次随季节有变化,可打德钦客运站电话查询0887-8413129)
德钦-昆明 卧铺车 889km 11:00发车 182元 德钦-大理 卧铺车 510km 13:30发车
104.3元 德钦-香格里拉 中巴车 380km 7:30,8:30,12:00发车,34.00元
德钦-盐井 中巴车 113km 08:00,08:30发车,35.00元 德钦-明永冰川 中巴车
37km 15:00发车,13.00元 德钦-西当温泉 中巴车 37km 15:00发车,13.00元
德钦-维西 中巴车 227km 07:00发车,50.00元 德钦-茨中 中巴车 81km
07:00,14:00发车,22.00元

自驾车公里数表及路况 昆明-德钦 889公里 柏油路 丽江-德钦 380公里 柏油路
中甸-德钦 182公里 柏油路 德钦-飞来寺 10公里 柏油路 德钦-西当温泉 51公里
柏油路 德钦-明永冰川 37公里 柏油路 德钦-月亮湾峡谷 32公里 柏油路
德钦-茨中天主教堂 81公里 柏油路 德钦-溜筒江普渡桥 34公里
柏油路,一部分是土路 德钦-盐井 113公里 柏油路

沿途风光
从中甸至德钦,从海拔3000米下到海拔2000米的奔子栏,再回到3000米后,翻越海拔4290的白茫雪山,沿途的地质地貌多样性、生物多样性的美景奇观让人目不暇接。

海拔高度

白茫雪山4290,德钦3250,飞来寺3400,西当温泉 2200,南宗垭口 3700,上雨崩
3200, 下雨崩 3050,神瀑 3400,笑农大本营 3500,神湖 4350。

雪山观景

观赏梅里雪山的理想季节是10–5月的冬春季,最佳季节是10月底后,天气晴朗,空气洁净,透明度高,常能看到主峰。
其他时间,要看运气,一般在清晨太阳刚出来的时候,更容易看到雪山。
但梅里雪山气候瞬息万变,卡瓦格博峰突现的机会也不少。
有的游客在丽江看天气,雨则不动,晴即前往,结果往往事与愿违,其实看山是一种心灵的感受,尤其是看神山。
一种正确的思想是不太关心时间和天气,而是带一颗心,去看神山。
秋末和春初,观卡瓦格博峰8-9点左右,能看到雪峰下,针叶带有一条白的云带,当地藏民特称之为“卡瓦格博献哈达”,随着太阳的升高,云带不断上升,中午时分云朵飘浮在卡瓦格博峰顶上,此为“卡瓦格博打伞”,能领略此种景致的机会不多,据藏民传说只有缘之人才能有此福分。

雪山观景有几个地方比较理想
一是214国道下了白茫雪山,可以看到了梅里雪山全景,但公路狭窄,不宜久留
二是雾农顶观景台,从中甸方向进入德钦的214国道上,离德钦县城约15公里,建有13座白塔,地势开阔,颇为壮观。
三是飞来寺烧香台,飞来寺村位于德钦往西藏的214国道上,离德钦县城约11公里,当地藏民及过往行人均在此烧香祈褔,此乃观日出日落之佳境。

现在飞来寺烧香台已经成为了一个功能齐全的旅游地,餐饮食宿酒吧都有,绝大部分游客都住在这里,观日出日落,去雨崩和明永也最为方便
梅里往事的二楼是一个很大的木板阳台,是一个观梅里雪山全景和日出日落的绝佳地点,对住店客人和所有游客开放.

祭祀山神

祭祀山神是德钦藏族的一个独特的习俗,人人每天都要做的一件事,做为一个游客,你如果能学会用同样的方式来祭祀山神,你不仅会获得别样的心灵感受,也会受到当地藏族的极大尊重,这种方式也很好学,就是在有煨桑台的地方,花很少的钱就能买到桑树枝,把它点燃,当烟雾升起的时候,向神山拖长声音高喊”哟。。。。拉甲罗”,再慢慢地向煨桑台上撒些米,重复几次就可以了

梅里与日本人

当地传说,卡瓦格博对日本人特别吝啬,凡是有日本人进来,从来都是无功而返。当年中日联合登山队攀登梅里主峰卡瓦格博的时候,就在飞来寺的崖边,上万的僧众和藏民日夜诵经,赌咒那些玷污神山的外来者。不知道是不是他们的赌咒起了作用,那次登山的17人一个不留地被埋藏在了梅里深处的卡瓦格博峰下,造就了世界登山史的第二大事故。梅里因此威名远扬,于是接连而至各国登山队汇集梅里,英国、美国、日本、中国的登山队曾五次大规模攀登,却都无一成功。卡瓦格博这座海拔只有6740米却无人登顶的处女峰,也就成了世界登山界的热门话题,展开了是否要征服她的激烈争论。好在中国登山协会在2004年的年会上,提出了关闭卡瓦格博的提案,准备保留这片人类尚未涉足的净地。
常常有日本游客在人群中等待梅里神山,而我们看不到就一定会归因于他们,其实他们也很可怜起来,那么远来又得失望而归了!
但那些来自欧洲甚至是瑞士的老外,是不会象我们这样善罢甘休的,他们借住在藏民家,一住就是一、二个月,没有人指责他们是疯子,因为他们不惜时间守侯拍摄的是地球上最壮观美丽的雪山,他们的等待就是自然之美的价值体现。

第一天:丽江——香格里拉

早7点集合
8点发车长江第一湾,徒步至虎跳峡,(俱乐部安排张老师带虎跳峡小路,需徒步勇者梯天梯过路费自理)——小中旬牧场吉达姆草原——香格里拉月光古城

住宿:香格里拉商务酒店

第二天:香格里拉——飞来寺

颂赞林寺,远观依拉草原,纳帕海,金沙江月亮湾,过白马雪山垭口迎宾十三台,到飞来寺。

住宿:飞来寺

提醒:飞来寺的昼夜温差很大,如果早晚外出观景需要穿厚外衣。

第三天:飞来寺——西当——雨崩村——神瀑

早上早起观梅里雪山“日照金山”,坐车到西当,开始徒步至上雨崩村,徒步神瀑

住宿:上雨崩村

第四天:上雨崩——大本营——冰湖——雨崩村

住宿:下雨崩村

第五天:雨崩村——西当村——飞来寺——奔子栏

第六天:奔子栏——香格里拉——丽江

费用包含:交通、住宿、徒步领队费、景点门票(虎跳峡,松赞林寺,雨崩)保险费。全程费用不含:餐费、骑马、自费项目。

GOGOLJ SDVENTURE CLUB

集合地:古城大水车 联系电话:0888-5164800 0888-5128942

www.gogolj.com www.hellolj.com www.8844i.com www.8844go.com

藏区旅行提示:

我们在藏区这样一个全民信教的地区旅行,请一定要尊重当地的习俗,切不可太自以为事,不要以大汉自居,藏族人从来不会认为从广州,上海,北京有什不同,因为他们来自佛的国度,而我们永远是世俗的,因此,文化的差异要求我们不要与他们随意的调侃,从历史的角度看,在他们的眼中,汉人是最狡猾也是最不诚实的,那虽然可能是我们父辈或爷辈的事,但会延续至今,就如我们今天不喜欢所有的日本人。藏民永远喜欢诚实而尊重别人的人。

1、玛尼堆在藏族心目中是神的路标,上面的玛尼石雕刻着六字真言或佛像,是藏民的圣物。行路遇到寺院、玛尼堆、佛塔等宗教设施,必须从左往右绕行,藏民认为走反了方向会有罪过。不要随意拾取玛尼石,更不可坐在玛尼堆上。

2、不得跨越法器、火盆;经筒、经轮不得逆转;忌讳别人用手触摸头顶。

3、敬酒时,客人须先用无名指蘸一点酒弹向空中,连续三次,以示天、地和祖先。接着轻轻呷一口,主人会及时给添满,再喝一口再添满,连喝三口,至第四次添满时,必需一饮而尽。这是约定俗成的规矩,不然认为客人不懂礼貌,瞧不起他。

4、该地区为了环保,禁用塑料制品。请不要将塑料制品带入藏区。另外塑料袋拴在马鞍上发出的声响,容易使马受惊。

5、梅里雪山是高海拔地区,有心脏病、高血压、哮喘病不能前往。可带红景天、肌苷预防高山反应。另外巧克力、红糖也能缓解高山反应。

6。藏民不喜欢讨价还价(除了县城里很商业的售点,也是跟汉人学的),很多地方的价格也是明码标价,如租马的费用,如果你觉得价格不合理,可以拒绝,不必去讨价还价。尤其是在去雨崩的途中,马费都是明码标价的,讨价不但不成,反而会极大地破坏你旅游的心情。

结束语:不去天堂,就去梅里。

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